توسط حضرت آيت الله حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
چکیده:
1 در بحث علم به اینجا رسیدیم که نفس علم عنائی مساوی با معلوم خارجی است و آنها که از مقام علم حضرتِ اجمال در قبال مقام تفصیل که معلوم خارجی است تعبیر آورده‌اند در واقع اثبات جهل کرده‌اند. 2 علم بدون معلوم خارجی معنا ندارد. 3 علم عنائی حق به تمام امور و نفس تحقق خارجی مادیات و زمانیات تعلق می‌گیرد و علم به عدم و معدوم هم مستحیل است. 4 رویت خارجی اشیاء چه در مرتبه مثال و چه در مقام شهادت و ماده به یک میزان است و احساس واقعیت در هر دو به نسق واحد است. 5 تصرف ولی خدا در اشیاء در واقع در جنبه مثالی آنهاست و انعکاس این تصرف در خارج و ماده ظاهر می‌شود. 6 برای شخص رائی، برزخ و خارج یکی است و یک وجود است و بین انسان و صورت برزخی و حقیقت خارجی، وحدت برقرار می‌شود و این اتحاد بیرون آمدن از قانون زمان است. 7 علم حق به اشیاء از نفس خود اشیاء جدا نیست یعنی بین علم حق به موجود با خود موجود جدایی وجود ندارد پس غلط است بگوئیم خدا به اشیاء علم دارد لذا اجمال و ابهام در علم حق راه ندارد. 8 مقصود حافظ علیه الرحمة از این شعری که می‌فرماید: "این همه عکس می و نقش مخالف که نمود یک فروغ رخ ساقیست که در جام افتاد" تمام موجودات اعم از ماده و مجرد است که به یک اراده تحقق یافتند. 9 توالی اراده و تعدد آن در ذات حق مستحیل است. 10 تمام نظام عالم حکم واحد و مجموعه واحدی را دارد که به علم واحد در علم عنائی قرار دارد و علم او هم ازدیاد ندارد
صوت کامل بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در دیدار دست‌اندرکاران کنگره روحانی شهید صدوق گلپایگانی و ۳۷۲ شهید گلپایگان ۱۳۹۶/۱۱/۱۶؛ «شهدای دیگر هم که در میدان نبرد با دشمن -چه در دفاع مقدّس و چه در غیر از آن- به شهادت رسیده‌اند، همه این رتبه‌ی والای شهادت را دارا هستند. در امر شهادت آنچه مهم است این است که کسی آماده بشود جان خودش را کف دستش بگیرد برای بذل در راه خدا؛ ایثارگران ما، رزمندگان ما، فداکاران ما که جانشان را کف دستشان گرفتند و رفتند»
جلسه پنجم سخنراني حجت الاسلام و المسلمين ميرباقري در ایام فاطمیه دوم در ابتدای سال 93 در حسینیه امام رضا(ع): «حرم امام(ع)، حرمی است که جزو خانه های نبی اکرم(ص) است. اگر کعبه احترامش به حضرت است، حرم امام هم خانه های نبی اکرم(ص) است. اینست که ما کنار درب حرم می ایستیم و می گوییم: «اللَّهُمَ إِنِّي وَقَفْتُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِه»این که ثواب زیارت حضرت با هیچ عبادتی قابل مقایسه نیست و ثواب هفتاد هزار حج مقبوله و شهادت در رکاب حضرت دارد، یک نکته اش این است که در عبادات دیگر ما از طریق عبادت به خدا نزدیک می شویم و عبادت یک بابی است به سوی وادی ولایت. آنچه راه رسیدن به سوی خداست امام است.»
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین " مسعود عالی " در بیت رهبری ایام فاطمیه شب شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها، شرح روایتی در باب حیا و عفت، اجر کسی که با حیا و عفت مقابل گناه و هرزگی می ایستد کمتر از شهیدی که در راه خدا قتال کرده و به شهادت رسیده، نیست. نکته دیگر وظیفه خانمها در جامعه در درجه اول، مادر خوب بودن و همسر خوب بودن است. جهت گیری تحصیلی و انتخاب مشاغل برای بانوان باید متناسب با عفت و حیا و نیز با شخصیت زن باشد»
سینه زنی به مناسبت شهادت حضرت امام حسین(ع)؛ «مرغ دل یک بام و دارد دو هوا، گه مدینه می رود گه کربلا، بده در در راه خدا من به خدا محتاجم، من به بخشندگی آل عبا محتاجم» با نوای «مهدی سلحشور» (3:58) [1394]
سینه زنی؛ «بده در راه خدا، من به خدا محتاجم، من به بخشندگی آل عبا محتاجم، از قنوت سحر مادرتان جا ماندم، پسر حضرت زهرا به دعا محتاجم» با نوای «محمود کریمی» به مناسب شهادت حضرت امام حسین(ع) (9:15) [1394]
سخنان حجت الاسلام و المسلمین «محسن قرائتی» در برنامه «درس هایی از قرآن» پیرامون «ولادت در مسجد، شعادت در مسجد؛ موقوفات حضرت علی(عليه‌السلام) در مدينه؛ خطبه‌های زيبای امام(عليه‌السلام) در نهج‌البلاغه؛ حضور امیرالمومنین(عليه‌السلام) در صحنه‌های جهاد؛ مظلوميت امام(عليه‌السلام) با وجود شاهدان غدير؛ رستگاری با شهادت در راه خدا؛ گريه رسول خدا در شهادت امام علی(عليه‌السلام)؛ دعا برای عاقبت به خيری»
بیانات حجت الاسلام و المسلمین «محسن قرائتی» در برنامه «درس هایی از قرآن» پیرامون «جایگاه رضایت در اعتقادات دینی، رضایت امام حسین علیه السلام به شهادت در راه خدا، رضایت حضرت زینب سلام الله علیها و وفاداری یاران امام »
سینه زنی در شهادت امام حسین(ع) با مداحی «مهدی سلحشور»؛ «مرغ دل یه بام دارد دو هوا، گه مدینه میرود گه کربلا، بده در راه خدا من به خدا محتاجم، من به بخشندگی آل عبا محتاجم» (3:58)
لطفا منتظر باشید ...
