«عشق یعنی به تو رسیدن»؛ این یکی از محبوب ترین مداحی های چند سال گذشته ست. شعری در سبک زمینه، به قلم امیرحسین الفت و سعید پاشازاده؛ که، محمد حسین پویانفر مداح اهل بیت، شب ششم محرم سال 96 اونو اجرا کرد. پویانفر تو یه مصاحبه میگه: ما اصول رو نگاه داشتیم. همه ی شور و واحد و چیزهای جدیدی که وجود داره در هیئت ما هست؛ ولی نوحه و دودمه شناسنامه جلسه است و هیچ وقت هم حذف نمی شه. هر سال در یکی از شب های محرم، من گریزی به نوحه های قدیمی میزنم و خیلی هم خوب پذیرفته میشه. معتقدم هیچ مکتبی زنده تر و پویاتر از مکتب سیدالشهدا علیه السلام نیست. روضه همون روضه ست، ولی شیوه های بیان اون در بستر تاریخ جلو میره و باید نوآوری داشته باشه
حکایتی شنیدنی از «شیخ حسین انصاریان» :«وقتی امام حسین علیه السلام تازه از سفر حج به مدینه برگشته بودند، فقیری به در منزل ایشان آمد و چند بیت شعر خواند که یعنی به من کمک کنید. حضرت به قنبر فرمود هرچه که از سفر حج اضافه آمده بیاور و در این عبا بریز و حضرت از بالای در آن عبا را به او دادند تا چهره فقیر را نبیند و خجالت زده نشود»
حکایتی زیبا از «شیخ حسین انصاریان» :«فقیری به امام حسین علیه السلام عرض کرد اگر غذا نخورده اید شما را به سفره حقیرانه خود دعوت می کنیم. حضرت اجابت کرد وقتی حاضر شدند سر سفره با عطوفت و مهربانی خاص خودشان به فقرا گفتند شما که می دانید رسول خدا(ص) صدقه را بر ما اهل بیت حرام کرده است. اگر اجازه بدهید من فردا منتظر شما در خانه باشم. وقتی فقرا به منزل حضرت آمدند، حضرت هرچقدر پول در منزل داشتند به آنها دادند»
آهنگ حماسی و عاطفی با نام «هیهات» با صدای «حامد همایون»تقدیم به ساحت مقدس سیدالشهدا(علیه السلام) (ولله که من عاشق چشمان تو هستم / ولله که تو با خبر از این دل زاری / مهمان خیالم شده ای هر شب و هر شب/ ولله شبیه من دیوانه نداری / حقا که مرادی و مریدت شده ام من / حقا که تو خورشید زمین و زمانی / حاشا که بغیر از تو در دلم افتد /هم سرور و هم بی سر و هم عین و عیانی)
موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین توسط «سید عبد الله فاطمی نیا» پیرامون «امام سجادعلیه السلام در کنار کعبه چنان اشک می ریخت و مناجات می کرد که همه اطرافیان را تحت تاثیر قرار می داد. به حضرت شکایت کردند که چرا این همه گریه می کنید؟ حضرت فرمود وای بر شما یعقوب دوازده پسر داشت...»
گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «مسعود عالی» در برنامه سمت خدا در تاریخ 93.03.11: «ارتباط بسیار زیادی بین امام حسین(ع) و حضرت ولیعصر(عج) وجود دارد. پیوند اشک سرخ حسینی و انتظار سبز مهدوی حقیقت شیعه می باشد. هم اشک بر امام حسین(ع) که حماسی و عاطفی است و هم صبر و انتظار برای فرج و ظهور امام زمان(عج) بالاترین عبادت است و سرور باطنی به دنبال دارد و رشد می دهد و این اشک و انتظار هیچ بدیلی ندارند»
جلسه 19 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 11 آبان ماه سال 92:« در این جلسه ایشان با اشاره به بحث ایام خاص سال، به رزق و بهره مندی از دهه اول محرم پرداخته و نکاتی را برای آمادگی و تهیأ این ایام بیان می کنند و بیشتر به بحث ماهیت آمادگی برای عاشورا می پردازند. که فرصت این ایام چگونه فرصتی است و تا کجا می توان از آن بهره برد.»
جلسه 20 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 18 آبان ماه سال 92:« در این جلسه ایشان اشاره داشتند که محرم فرصت بسیار مغتنمی است برای جداشدن از تعلقات و همراهی به موقع امام و یاری ایشان. قدم اول برای همراهی با ولی خدا، بزرگتر از دنیا شدن و اشتیاق به عالم آخرت است که برای رسیدن به این جایگاه باید نگاه ما به دنیا نگاه جامع و واسعی باشد. در این صورت راه غیب امام و محبت او بر ما گشوده می شود و ما هم همراه بلای ایشان می شویم. که همین راه است که اصحاب عاشورا طی کردند. اما برای ما راه میانبری وجود دارد و آن راه اشک بر سیدالشهداست که مطهر انسان است و ما را وارد وادی بلای امام حسین می کند و به مقام شفاعت او و ثبات قدم در راه او می رساند.»
جلسه 21 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 25 آبان ماه سال 92:« در این جلسه ایشان با اشاره به آثار اشک بر سیدالشهداء و تطهیر و رساندن انسان به حیات طیبه؛ بیان می دارند که این آثار با دوام بر بکاء بدست آمده و در مورد این ارتباط توضیحاتی می دهند. در ادامه به اقسام بکاء پرداخته و به ارتقاء کیفیت اشک های سالک عاشورا اشاراتی دارند. در ادامه به ارتباط بکاء و تولی و تبری پرداخته و در انتها به همراه شدن با کاروان سیدالشهداء برای رسیدن به اربعین حسینی می پردازند.»
جلسه 22 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 2 آذر ماه سال 92 :«در این جلسه ایشان اشاره داشتند که سالک برای رسیدن به قرب الهی، بر سر راه خود موانعی دارد تا این موانع برطرف نشود قرب حاصل نمی شود. و زمانیکه راه های مختلف را برای رفع این موانع بکار گرفت و ناامید شد و به عجز رسید، خداوند متناسب با موانع، برای سالک بلا قرار می دهد که سالک با صبر جمیل بر این بلایا، موانع را پشت سر می گذارد. بلا سیدالشهدا در کربلا هم بدلیل ظرفیت عظیمش، موانع سلوک یک امت را برطرف می کند.»
جلسه 23 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 9 آذر ماه سال 92 :« در این جلسه ایشان در ادامه بحث همراه شدن با بلای اولیاء خدا در طی طریق و سلوک بیان می دارند که ابتلاء مؤمنین و اولیاء یکی از راههای سیر و سلوک است که برای مؤمن عامل طهارت است. ابتلاء اولیاء از روی بصیرت است که باعث باز شدن راه برای دیگران می شود. یکی از مهمترین ابتلائات حادثه عاشورا بود که باعث برملا شدن چهره شیطان و تشخیص حق از باطل شد و عزاداری برای امام حسین(ع) موجب بخشش و خاموش شدن آتش جهنم می شود.:»
جلسه 24 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 16 آذر ماه سال 92 :« در این جلسه ایشان بیان داشته اند که ابتلاء رسول اکرم یکی از عظیمترین ابتلائات است که آن جریان عاشورا است و بالاترین درجه ای که می توان سیر کرد رسیدن به مقام رضوان الهی است. اگرکسی بخواهد به این مقام برسد باید سالک با بلای رسول اکرم شود؛ اگر چنین شد راه حق و باطل برای او مشخص می شود و دعای او مستجاب می شود و در رکاب امام زمان وجزء خون خواهان امام حسین (ع) قرار می گیرد.»
جلسه 25 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 23 آذر ماه سال 92:« در این جلسه ایشان بحث ارواح و ارتباط آنها با اولیاء خدا را توضیح می دهند. در ادامه به بحث اصلی خود برگشته و جریان سلوک با بلای اولیاء خدا را با فرازهای انتهایی زیارت عاشورا ادامه می دهند و از تباکی و بکاء و بعد به سلم و حرب رسیدن و همراه شدن با مصیبت ایشان و آثار صلوات و رحمت و مغفرت خداوند را توضیح می دهند و بعد نیز از مقام محمود اولیاء خدا و رسیدن ما این وادی بحث می کنند. در ادامه نیز بحث رسیدن به حیات و مماتی مانند آنها داشتن را توضیح داده و وجوه و آثاری از این بحث را روشن می سازند.»
جلسه 26 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 30 آذرماه سال 92:« در این جلسه با توجه به اینکه در آستانه اربعین حسینی می باشد ایشان در مورد زیارت اربعین نکاتی را بیان می کنند. در ادامه به ارتباط زیارت و فرار انسان به سوی خدا پرداخته و در انتها به تاکید محاسبه و مراقبه و درک زیارت می پردازند.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب دهم (عاشورا) محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«سار مفاتیح ابواب الهدی، حسین با کل وجودش کلیدهای هدایت الهی شد.و مقالیق ابواب الرداء هر کسی صادقانه با ابی عبدالله است تمام درهای گمراهی را خدا به رویش قفل می‌کند. خدا با حسین نظر رحمت به ما می‌کند، خدا با ابی عبدالله به ما برکات می‌دهد خد با ابی عبدالله به ما مرگ راحت می‌دهد»
بخش نهم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب نهم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«اهمه انبیا کلمة الله هستند اما پیغمبر اسلام یک کتاب خاص و ویژه الهی است،در قیامت، هر امتی شاهدش پیغمبرش است و خداوند براساس شهادت هر پیغمبری به امتش با امتش رفتار می‌کند.
فَكَيْفَ إِذٰا جِئْنٰا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنٰا بِكَ عَلىٰ هٰؤُلاٰءِ شَهِيداً ﴿النساء، 41﴾ و من تو را به عنوان شاهد بر تمام انبیاء و امت‌ها در محشر حاضر می‌کنم چون کتاب وجود کل انبیا و امت‌هایش در وجود تو است. تو شاهد بر همه هستی، در بین این صد و بیست و چهار هزار انسان کامل یک نفر کاملتر است آن هم پیغمبر اسلام است، لذا در حرکت به معراج یک مرتبه وسط راه جبرئیل ماند بهش گفت دوستم چرا سفر را ادامه نمی‌دهی؟ گفت من به اندازه بال مگس بیایم جلوتر کل هستی می‌سوزد، دیگر جای من نیست. خودت برو.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب هشتم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«سوگندهای قرآن اگر در آنها تدبر کنیم، راه‌گشای به چند حقیقت است، یکی راه توحید را به سوی قلب باز می‌کند، چرا که بخشی از این سوگندها سوگند به عناصر و مخلوقات جهان هستی است، راه را برای زدودن شرک باز می‌کند، متدبر اگر بیمار شرک باشد شرک را که ظلم عظیم است یعنی معبودی را کنار خدا قرار دادن، در حالی که حق معبودیت فقط با خداست، پاک می‌کند،یک دل صافی به انسان می‌دهد. آئینه روشنی می‌کند دل را برای تابش تجلی توحید و صیقلی است برای پاک کردن غبار شرک از این آئینه.»
بخش هفتم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب هفتم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«از زمان آدم تا الان یک نفر را سراغ نداریم که در جاده انحرافی سود واقعی نصیبش شده باشد، انحراف از صراط مستقیم، در ارزیابی‌های قرآن کل خسارت است، زیان است، لعنت خداست، نفرت خداست، لعنت فرشتگان است، لعنت لعنت‌کنندگان است، و با ترکیب ادبی که آیات قرآن دارد منحرفین از این یک راه الان در دوزخ هستند، و آتش جهنم به آنها احاطه دارد الا اینکه پرده دنیا نمی‌گذارد ببینند آن آتش را حس کنند، و احاطه آتش را به خودشان لمس کنند. وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكٰافِرِينَ ﴿العنكبوت ، 54﴾
بخش ششم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب ششم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :« طبیب اول خدای متعال و نسخه این طبیب هم قرآن است، اول آیه یا ایها الناس اما آخر آیه صد و هشتاد درجه چرخش پیدا می‌کند (للمومنین می شود) یعنی اکثر ناس از آیه شریفه بیرون انداخته می‌شوند. دست رد آمد و بر سینه نامحرم زد، وَ شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ. قرآن تمام بیماری‌های دل را علاج می‌کند، بخل و حرص و کینه و نفاق و نظرتنگی و همه را معالجه می‌کند، دلها را تبدیل می‌کند به خانه محبت، طهارت، عشق، فضیلت کرامت، شرافت، بعد از اینکه موعظه را شنیدید و شفاء خدا را دیدید درمانگری او دست شما را می‌گیرد به الله می‌رساند و رحمة و کل رحمت او را هم به طرف شما جلب می‌کند اما نه به ناس، بلکه وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿يونس ، 57﴾برای آنهایی که قرآن را باور کنند.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب پنجم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«طبیب دوم پیغمبر عظیم الشان اسلام است طبیب دوار بطبه، یک دکتری است که دانش درمان‌کنندگی او دستش بود و دوره‌گردی می‌کرد دنبال مریض می‌گشت، دنبال مریض می‌دوید»
بخش چهارم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب چهارم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«همه ما به نوعی مریض روحی هستیم و سه نوع طبیب هم داریم. خدای متعال، پیامبر، امام معصوم. اما طبیب سوم ما، امام معصوم است. آنی که دارای ولایت مطلقۀ کلیۀ الهیه است و خداوند، هم ولایت تشریعی به او داده و هم ولایت تکوینی، معصوم است. خب، یک معصوم هم ابی عبدالله است.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب شام غریبان در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «ریختن آبرو مساوی با ریختن خون مردم است، خب تخلقوا باخلاق الله، این امر پیغمبر است، این امر رسول خداست، حالا خود خدا چقدر در قران امر دارد که شماها بیایید هم اخلاق من بشوید، اصلا قرآن کتاب عشق است،، این کتاب؛ کتاب عشق است، کتاب محبت است، کتاب آشتی است، کتاب رحمت است، دوری نکنید از قرآن قرآن آدم را عاشق بار می‌آورد، قرآن آدم را نرم بار می‌آورد قران آدم را منظم بار می‌آورد این حرف امیرالمومنین است در نهج البلاغه و نظم امرکم، قرآن کل زندگیتان را سر و سامان می‌دهد روی نظم می‌آورد کل را.
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب دهم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «خلص العمل فان الناقد بصیر، اخلاص یعنی یک کار برای خدا. امام صادق می‌فرماید اگر در هفتاد سال عمر فقط دو رکعت نماز قبول شده در قیامت ارائه بدهی، پرونده‌ات را که می‌بینند میگویند کل نمازهایت را باید دور بریزند و به درد نمی‌خورد، ولی وقتی این دو رکعت نماز بااخلاص را می‌بینند خدا می‌فرماید به احترام این دو رکعت نماز خالص کل نمازهای دوره عمرش را قبول کنید. اینقدر ارزش دارد.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب نهم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «برترین مردم کسی است که عاشق عبادت باشد، اما چه طوری عاشق عبادت بشویم؟ وقتی این معدن را آدم با عبادت کردنش بشکافد رحمت خدا، مغفرت خدا، رضایت خدا، بهشت خدا، از این معدن بیرون می‌آید ، آدم عبادت را که بشناسد عاشقش می‌شود قطعا، برترین مردم من عشق العبادة کسی است که عاشق عبادت است، عاشق بندگی خداست، عاشق عبادت مالی است، عاشق عبادتی است که خدمت به خلق است، عاشق عبادت خداست.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب هشتم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «خسته نشوید از عبادت، کسل نشوید از عبادت، عبادت را از امشب به بعد بنا به فرموده پیغمبر و امیرالمومنین یک معدن بدانید، و در این معدن گوهرهایی که در عالم معادل قیمت ندارد، بهشت چه معادلی دارد، رضایت خدا چه معادلی دارد؟ رحمت خدا چه معادلی دارد مغفرت خدا چه معادلی دارد؟ اینکه می‌گویید السلام علیک یا وارث ابراهیم خلیل الله این عبادت ابراهیم و ارزشهای ابراهیم را ابی عبدالله به ارث برد.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب هفتم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «قانت یعنی چی؟ یعنی مثل ابراهیم کسی که در همه جهات زندگیش عبد بود، عبادت فقط نماز و روزه نیست. خیررسانی به مردم در دین ما عبادت است، غذا خوردن به نیت اینکه خدایا می‌خورم توان بگیرم کار مثبت بکنم عبادت است. ازدواج در اسلام عبادت است زن و شوهر حق زناشویی همدیگر را رعایت بکنند عبادت است، پس زدن شوهر، پس زدن زن خلاف خداست.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب ششم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «ان اکرمکم عندالله اتقاکم»، ارزش‌گذاری را قرآن برای مرد و زن روی نقطۀ تقوا آورده و ارزش‌گذاری را روی چیز دیگری نیاورده است؛ حتی روی ایمان هم نیاورده! چون متقی، ایمان دارد، یعنی ایمان و اخلاق و ارزشهای انسانی زیرمجموعۀ تقواست. امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «التقوا جماع الخیر»، تقوا نقطۀ اجتماع تمام خوبی‌هاست.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب پنجم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع): «یکی از ارزشهای ابراهیم قانتا لله است. یعنی ابراهیم یک عبدی بود که تا پایان عمرش از عبادت فارغ نشد. عبادت در شریعت الهیه، به معنای تمام کارهای مثبتی است که یا خدا نسبت به آنها امر دارد، یا نه اگر امری ندارد؛ آنگاه عبد، خودش کار را لله قرار می‌دهد و به عبادت تبدیل می‌شود.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 شب چهارم در حسینیه حضرت قاسم تهران با موضوع امام حسین(ع) :(السلام علیک یا وارث آدم صفوة الله) کل ارزشهای آدم را امام حسین (ع) به ارث برد! کل ارزشهای نوح را به ارث برد! کل ارزشهای ابراهیم را به ارث برد! از این جهت وارث است و از پروردگار زندۀ حیِّ ابدی هم ابی عبدالله ارث برده؛ به خاطر اینکه با خدا رابطۀ نسبی دارد و نه حَسَبی! »
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «سید احمد دارستانی» در شب اول محرم سال 1391 :«هل الدین الا الحب و البغض؟ امام معصوم (ع) فرمود آیا دین چیزی غیر از حب و بغض است؟ در ابتدای امر شاید اینها دو امر دیده شوند ولی در واقع اینها متحد هستند.»
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «سید احمد دارستانی» در شب دوم محرم سال 1391 :«انسان برای پرواز و رشد و تعالی، نیاز به دو بال دارد، حب و بغض که اینها به هم وابسته هستند. وقتی محبت به امری شدید شد، به مخالفش بغض هم ایجاد می شود.
بغض با فحش و بی ادبی فرق دارد. وقتی محبتت به سیدالشهدا بیشتر شد، در دهه اول اصلا لازم نیست روضه و مقتل بخونی، همینطور اشک از چشمانت جاری می شود.»
لطفا منتظر باشید ...
