گزیده بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در دیدار مردم نجف آباد ۱۳۹۴/۱۲/۰۵؛ «نام شما در لوحه‌ی زرّین تاریخ انقلاب درخشنده است. راه را باید ادامه بدهید؛ هنوز به آخر منزل نرسیده‌ایم؛ باید همچنان پیش برویم، باید همچنان تلاش کنیم، باید همچنان جهاد کنیم؛ میدانها تفاوت کرده است امّا اصل جهاد برقرار است. اگر بتوانیم این امانت را به نسل بعد تحویل بدهیم وظیفه‌مان را انجام داده‌ایم.»
کلیپ صوتی شنیدنی از رهبر معظم انقلاب اسلامی"امام خامنه ای": «در وصیتنامه یک شهید خواندم که نوشته بود خدایا من بیقرارم. آرامش من تویی. تا به تو نرسم آرام و قرار ندارم. این حالت برای عرفا و سالکان بعد از سالها مجاهدت و ریاضت پدید می آید. ولی این جوانان عزیز(شهدا)، یک شبه ره صدساله را طی کردند» (تولید اختصاصی بانک صوتی تبیان)
صوت کامل بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در دیدار جمعى از جانبازان قطع نخاعى و بالای هفتاد درصد ۱۳۹۴/۰۶/۲۹؛ «شماها که جانباز هستید، همین الان در حال مبارزه‌اید، همین حالا با همین جانبازی خودتان در واقع دارید جهاد میکنید؛ چطور؟ مقصودم جهاد فرهنگی نیست؛ مقصودم این نیست که شما یک جایی سخنرانی‌ای بکنید یا یک حرفی بزنید یا یک کاری بکنید یا یک انفاقی بکنید یا یک تعلیمی بدهید -خب، اینها که به جای خود محفوظ؛ اینها جهاد است»
کلیپ صوتی شنیدنی از "شهید آوینی": «آنانکه دیروز اهل جهاد اصغر بوده اند، امروز در تبعیت از مقام ولایت هستند و از برکات جهاد متنعم هستند. باب جهاد اکبر هنوز باز است»(تولید اختصاصی بانک صوتی تبیان)
حکایتی عبرت آمیز از حجت الاسلام و المسلمین«کافی» :«جوانی بود که در لشکر اسلام بدون سلاح به مبارزه با دشمن رفت. وقتی اعتراض کردند، گفت دست دارم و سنگ هم هست. با سنگ دشمنان خدا را خواهم کشت و فقر مانع جهادم نخواهد شد»
صوت کامل بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین (علیه‌السلام) ۱۳۹۶/۰۲/۲۰؛ «امروز اگر نگاه کنیم در بین قشرهای جامعه‌ی ما، چند قشرند که در تبلیغات بین‌المللی استکبار، در اظهارات سیاسیّون استکبار، در رفتارهای توطئه‌گرانه‌ی استکبار، نشانه‌ی بغض استکبار نسبت به این چند قشر آشکار است؛ در رأس اینها سپاه پاسداران است.»
صوت کامل بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در مراسم شب خاطره دفاع مقدس ۱۳۹۶/۰۳/۰۳؛ « هشت سال همه‌ی دنیا متّفق شدند علیه ما و با ما جنگیدند؛ این یک واقعیّتی است، همه‌ی دنیا! یعنی آمریکا علیه ما بود در عمل، ناتو علیه ما بود در عمل، شورویِ آن روز علیه ما بود در عمل، مرتجعین منطقه - همین سعودی و کویت و بقیّه - همه علیه ما بودند در عمل»
حکایتی آموزنده و موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین «فلسفی»: «در زمان رسول خدا(ص) سه نفر بودند که به دروغ عذر آوردند که نمی توانیم به جنگ برویم و رسول خدا اجازه داد. ولی بعدش پشیمان شدند و آمدند محضر رسول خدا(ص). وحی آمد که...»
جلسه دوم سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین «شیخ حسین انصاریان» فاطمیه 94 در مسجد حضرت رسول(ص): «پیغمبر می‌فرماید مداد العلماء مرکب عالمان نویسنده که در دوات است، افضل من دماء الشهدا، از خون شهیدان برتر است، چون اینها شهیدساز است، اینها مومن‌ساز است، اینهاست که زنها و دخترها را باحجاب بارمی‌آورد همین قلم‌ها، همین کتابها و نوشته‌ها.»
قطعه ای شنیدنی از زبان رهبر معظم انقلاب حضرت «آیت الله العظمی امام خامنه ای»
پیرامون شخصیت جهادی حضرت زهرا(س) : «زهرای اطهر(س) بعد از وفات رسول خدا(ص) با تمام وجود وارد میدان شد و روشنگری کرد و بهترین جهاد ممکن را انجام داد و در این راه خودش را فدا کرد»
سرود «آینه روی خمینی» برای رهبر عزیزمان حضرت امام خامنه ای «ای چهره ات آئینه روی خمینی / دل با حضورت پر شد از بوی خمینی / با خطبه ات از جان نامت گذشتیم / از خانه و خانمان و دل گذشتیم» گروه سرود رهپویان ولایت قم؛ تهیه شده در سازمان هنری اوج
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب دوازدهم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه): «سیدالشهداء کهف امت در برابر همه فرعونهای تاریخ است و همه موحدین عالم برای سالم عبور کردن و رسیدن به دوران ظهور باید که به این کهف پناه ببرند. در مقابل فرهنگ دنیاپرستی فرعون ها، بهترین فرهنگ را عاشورا ارائه کرده است. انقلاب اسلامی بهترین نمونه از جریان تقابل حق و باطل ذیل واقعه عاشورا می باشد. توازن قدرت به نفع جبهه اسلام در حال تغییر است و وظیفه مومنین بعد از عاشورا شناخت دشمنان و تقابل با آنها با استفاده از عاشورای سیدالشهداء است...»
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب دهم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها): «حقیقت گناه خروج از ولایة الله و بیت النور نبی اکرم می باشد. یکی دیگر از ثمرات اشک بر مصائب اهل بیت طهارت از گناهان است و با گریه از گناهان که حقیقت آن خروج از ولایه الله است پاک می شویم و به ولایت الله بر می گردیم»
یازدهمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب یازدهم (شام غریبان) محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «...در تحلیلی بالاتر حضرت چه در ظاهر و چه در باطن پیروز قطعی هستند چرا که هم کهف حصین امت و چراغ هدایت هستند و هم در عهد بندگی خود با خدای متعال تا آخرین مرحله به پیش رفتند و کار را تمام کردند. ماموریت ایشان دو مرحله دارد که یک مرحله آن به پایان رسیده و باقی آن در زمان بعد از ظهور و رجعت و سپس در قیامت خواهد بود. اگر واقعه عاشورا نبود همه عالم به طور علنی تحت بندگی دستگاه شیطان قرار می گرفت...»
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب نهم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) :« یکی از ثمرات گریه بر مصائب اهل بیت(ع) رسیدن به معیت با آنان است، به ما دستور داده شده که همراه با صادقین باشید و صادقین حقیقی اهل بیت عصمت و طهارت می باشند چرا که هم در عهد بندگی و هم در عهد شفاعت صادق بوده اند. این معیت ما با امام، معیت قیومیه است و تمام وجود ما وابسته به امام است. سیر تمام افراد به سمت خدا در هر مرتبه ای از ایمان که باشند، با امام است و هیچ کس در هیچ مقامی از همراهی با امام مستغنی نیست.»
هشتمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب هشتم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) :««انتم هُدَاةُ الْأَبْرَارِ وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ»: ابرار کسانی اند که نسبت به نعمت ولایت شاکرند و خداوند با هدایتِ اهل بیت آنان را به این بِرّ و نیکی رسانده است. برای فهمیدن معنای اینکه ائمه اطهار حجت های خداوند متعال می باشد باید در معنای جبار دقت کرد که هرگاه در مورد خداوند متعال به کار رود، به یکی از دو معنای «جبران کننده کسری ها» و «دارای قدرت و سلطنت فراگیر» اطلاق می شود. »
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب هفتم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) :«ما باید در همین عالم دنیا به مشاهده ملکوت عوالم و مشاهده ایمانی خداوند متعال برسیم. خداوند برای دستیابی بندگان به این مشاهدات، چراغ ها و نورهایی قرار داده است که آن چراغ ها وجود مقدس پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام می باشند.»
ششمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب ششم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) :«اهل بیت(ع) محل و مسکن برکت الهی اند و به فرموده قرآن برای رسیدن به برکات الهی باید ایمان و تقوا داشته باشیم. اینکه خداوند متعال پس از ارسال پیامبران مردم را به سختی هایی دچار می کرد به این علت بود تا با این سختی ها تعلقات مردم به اسباب ظاهری که توسط دستگاه مادی ایجاد شده از بین برود و به آسایش و امکانات حقیقی که توسط انبیاء نازل می شود برسند.»
دهمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب دهم محرم الحرام (شب عاشورا) سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «دشمنان رسول خدا(ص) تا زمان ظهور، امت ایشان و همه مردم را به بت پرستی دعوت خواهند نمود. برای مقابله با این جریان کفر خدای متعال بشارت کهف حصینی را به حضرت دادند که همان اهل بیت ایشان می باشد. ورود به این کهف مستلزم تحمل سختی هاست اما نتیجه آن حفظ ایمان و رهایی از جریان بت پرستی است. سیدالشهداء علیه السلام کهف و پناه همه کائنات است. اهل بیت با بلای خود این پناهگاه را در عالم ایجاد کرده اند.»
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب نهم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «برای همراهی همه جانبه با ولی خدا شروطی لازم است. شرط اول تسلیم است که در مراحل بالا همه قوای انسان از اعضا و جوارح تا قلب و فکر همگی تسلیم هستند. مرحله بعد از تسلیم تصدیق معصوم است. مرحله بالاتر از آن وفا است یعنی هیچ جای خالی در خصوص هیچ عمل و قولی باقی نمی ماند و همه حقوق و عهدهایی که با معصوم بسته شده انجام شود. اما مرحله بالاتر آن نصیحت است که خیرخواهی محض برای امام می باشد. وجود مقدس قمر بنی هاشم واجد تمامی این درجات و مقامات می باشد و لذا شان والایی در نزد خدای متعال و اهل بیت علیهم السلام دارد.»
هشتمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب هشتم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه): « دو گونه حکومت در عالم وجود دارد حکومت خلیفه الهی که در مقام شفاعت و مقام محمود است و برای رهایی انسانها و عبودیت خدا دائماً در حال ایثار و تلاش و فداکاری است؛ اما در نقطه مقابل دستگاه طاغوت و شیطان است. دستگاه شیطان اول کاری که می کند این است که انسان را از توجه به حضرت حق باز می دارد و متوجه اسباب و وسائط و متوجه دنیا و امکانات دنیا می کند. تعلق به موجودهای محدود، در انسان، اسارت و محدودیت ایجاد می کند. دستگاه باطل از انسانها بهره کشی کرده و آنها رو چون برده برای پیشبرد اهدافش استفاده می کند.»
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» شب هفتم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «شرک و کفر مراتب و درجات مختلف دارد اما باید درست شناخته شود. کفر یک دستگاه و جریان تمامیت خواه است که همچون کلمه و درخت طیبه دارای شاخ و برگ و فروع است. دستگاه باطل یک جریان در مقابل دستگاه حقه انبیای الهی است و برای پیاده کردن اهداف خود که همانا سد مسیر بندگی و توحید می باشد از همه ابزار خود در این راه استفاده می کند. این دستگاه چنان عظیم است که حتی مومنین در صورت غفلت تحت ولایت آن قرار می گیرند و از آن مسیر مستقیم بندگی منحرف خواهند شد...»
سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب ششم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «حقیقت ایمان و شرک علاوه بر یکسری گزاره ها در اعتقادات و صفات و اعمال ما، یک حقیقت مجسمی نیز دارد. حقیقت مجسم توحید همان وجود مقدس نبی اکرم و اهل بیت و انبیاء می باشند. حقیقت مجسم شرک هم دستگاه طاغوت و ابلیس و فراعنه هستند.»
پنجمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» شب پنجم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه): «بحث تفرق و تفکیک که در سوره بینه بیان شده دو امر است. تفکیک به دست رسول و تفرق بعد از آمدن بینه و رسول و معمولاً بر سر امام و وصی پیامبر اتفاق می افتد. امام همان محور ائتلاف امت و واسطه بین رسول و امت است. در مسیر جدایی حق و باطل جبهه مومنین وظایفی دارند که اگر به آنها عمل نکنند باعث زحمت و دشواری کار رسول و امام می شوند...»
چهارمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» شب چهارم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «امام معصوم همان صحیفه الهی است که باید توسط رسول الهی تلاوت شود تا حق آشکار گردد. در روز عاشورا یا باید در مقابل امام حسین کوتاه بیایی یا اگر کوتاه نمی آیی حضرت کار را تا آخر می برد کاری می کند که آنها مجبور می شوند البته نه جبری که اختیار نداشتند بلکه وقتی می خواهند پیروز بشوند مجبور می شوند اسب بتازند و خیمه آتش بزنند و به قتل طفل شش ماهه دست بزنند؛ چون حضرت کار را تا حدی جلو می برد که آنها شرالبریه و این طرف هم خیرالبریه می شوند. در این مرحله است که خیر خالص برای همیشه در بهشت و شر خالص هم برای همیشه در جهنم باقی خواهد ماند و این عین عدل است...»
سومین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» شب سوم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) با موضوع تبیین جریان اختلاط کفر و ایمان و تفکیک آنها ذیل سوره مبارکه بینه: «جبهه باطل، تماميت خواه است؛ يعني مي خواهد همه دستگاه مومنين را تسخير بکند. شيطان می گوید نمي گذارم کسي پشت سر تو بايستد و در راه اميرالمومنين باشد؛ جبهه باطل در همه ادوار همین طور بوده یعنی دنبال اين است که تماميت جبهه حق را تسخير بکند و تماميت مُلک را به دست بگيرد. آنها دنبال تسخيرند. دنبال اين هستند که از راه هاي مختلف به اعماق جبهه حق نفوذ بکنند و جبهه حق را مسخّر خودشان بکنند.»
دومین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب دوم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) :«برای ورود به بهشت یک طهارت کاملی مورد نیاز است. باطن مومن همواره پاک و باطن کافر همواره ناپاک است لذا صفات نیک کافران و صفات بد مومنین طی جریان امتحانات الهی از آنها جدا خواهد شد؛ صفات و نسل و اخلاق همگی عاریه هستند. امر ظهور حضرت بقیة الله زمانی اتفاق خواهد افتاد که همه اختلاطها و آمیختگی ها از بین رفته باشد و آن ودیعه مومنین که در صلب کفار بودند و نیز کفاری که بناست از صلب مومنان به این عالم وارد شوند، اتفاق بیفتد زیرا دوران ظهور حضرت غلبه نهایی حق بر باطل خواهد بود و لذا نباید هیچگونه ناخالصی در جبهه مومنین باقی مانده باشد...»
پنجمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب پنجم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) با موضوع: بررسی جریان وحی و هدایت انسان :«فرصت دنیا مهلت اندکی برای تلاقی با امام است. امام آن کلمه تامه خداوند است که تمام خیرات در آن می باشد و ما باید در رسیدن به آن تمام تلاش خود را داشته باشیم و سختی های ظاهری آن را تحمل کنیم چرا که باطن آن بهشت است. تمام تلاش دستگاه ابلیس در ایجاد مانع در رسیدن به امام است و این تلاش موجب سخت تر شدن تلاقی با امام می شود که اگر کسی بلای امام را ببیند این راه بر او آسان و تلاش های ابلیس بی ثمر می شود که در این بین عاشورای امام حسین(ع) مهم ترین وسیله نجات از حملات و ضربه های دستگاه ابلیس است.»
چهارمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب چهارم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) با موضوع: بررسی جریان وحی و هدایت انسان :«زیارات معصومین عهدنامه های معرفتی و اقرارنامه به شئون آنان می باشد. با اقرار نسبت به هر شأنی از شئون اهل بیت(ع)، فیضی از همان شأن و مقام به ما می رسد. یکی از شئون اهل بیت(ع) محل معرفةالله بودن آنان است. اگر کسی می خواهد معرفت الهی نصیب او شود، باید به این مقام اهل بیت اقرار و در برابر آن تواضع کند. ...»
سومین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب سوم محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت الزهراء(سلام الله علیها) با موضوع: بررسی جریان وحی و هدایت انسان :«ادامه مباحث سوره علق: ربوبیت خاصه خداوند نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، محور ربوبیت عالم است و نیز عبادت و تقرب ایشان موجب تقرب تمام عوالم است. دشمنان ایشان از آنجا که از این امر آگاه اند، به مانع شدن از صلاه حضرت می پردازند تا هدایت ایشان فراگیر نشود. وظیفه شما این است که با سجده خود عالم را مقرب سازید...»
دومین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در دهه اول محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت زهراء(سلام الله علیها) با موضوع: بررسی جریان وحی و هدایت انسان :« ربوبیت خداوند متعال نسبت به پیامبر اکرم (ص) محور ربوبیت نسبت به سایر مخلوقات است. اگر کسی جریان ربوبیت خداوند نسبت به پیامبر اکرم را محور و اصل ربوبیت سایر مخلوقات نداند، دچار طغیان می شود. خداوند به وسیله ربوبیتِ برای نبی اکرم، مخلوقات و انسان را خلق و علم الهی را به واسطه قلم -که حقیقت آن انبیاء عظام می باشد- به انسان آموخت تا او را از طغیان نجات دهد.»
اولین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در دهه اول محرم الحرام سال 95 در حسینیه حضرت زهراء(سلام الله علیها) با موضوع: بررسی جریان وحی و هدایت انسان :«شرح حدیث معروف ریان بن شبیب ؛ تفسیر سوره مبارکه علق. این سوره را می توان در چهار فراز بیان کرد. فراز اول اشاره ای به دریافت وحی توسط پیامبراکرم (ص) می باشد و در فراز دوم داستان انسانی مطرح می شود که از ماجرای وحی آگاه نیست و به همین خاطر طغیان می کند. در فراز سوم به مانع شدن این شخص طاغی از عبادت رسول اکرم اشاره می شود که به همین خاطر خداوند متعال در فراز چهارم علاوه بر روشن کردن وظیفه نسبت به این برخورد با این شخص طاغی، او را تهدید و عواقب کارش را بیان می کند.
اولین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در دهه اول محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) با موضوع تبیین جریان اختلاط کفر و ایمان و تفکیک آنها ذیل سوره مبارکه بینه :«بخش مهم و عمده ای از معارف قرآن مربوط به جریان ولایت حقه معصومین علیهم السلام و پیروان و محبین آنها و مومنین و همچنین جبهه مقابل است. جبهه مقابل همانهایی هستند که در مقابل نعمت امام کفران نعمت می کنند که تعبیر به شرالبریه شده اند و در جهنم جاودانه خواهند ماند. وعده خدا برای خلوص در پیروزی و جلوگیری از ایجاد اختلاط بعد از پیروزی حق و باطل و بستن راه نفوذ کفار و منافقین به جبهه حق، طولانی شدن و سخت بودن امتحانهای الهی است. اگر کسی می خواهد در آمیختگی جبهه حق و باطل ضرر نکند و این اختلاط او را آلوده نکند باید خودش را به کربلا برساند هرکسی در وادی کربلای امام حسین آمد و مقیم این وادی شد در این عالم فتنه و اختلاط خیر و شر از ناحیه آنها شری به او نمی رسد»
بخش اول سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در دهه اول محرم 1395 در حسینیه آیت الله حق شناس با موضوع آخرین مراحل انتظار : «انسان بصیر و هوشمند کسی است که حوادث حال را با وقایعی که در آینده احتمال وقوع دارد ربط بدهد و برای آینده خود برنامه ریزی داشته باشد و یک چراغ راه صحیح و شرعی و عقلانی هم برای دیگران روشن کند. چرا در روایت هست جهالت زمان قبل از ظهور خیلی بدتر از زمان قبل از اسلام است؟ بخاطر کم فهمی نیست بلکه کج فهمی علت اصلی آن است»
بخش دوم سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در دهه اول محرم 1395 در دانشگاه امام صادق (ع) با موضوع راز عبور از رنج های زندگی و رسیدن به لذت بندگی:«همه افراد در دنیا دنیا لذت هستند ولی نوع لذت متفاوت است. اراذل و اوباش فقط دنبال لذات مادی هستند و آن عارف و زاهد هم دنبال لذت معنوی انس با خدای متعال. هر کدام از این لذت ها هم طرق مختلفی دارند برای رسیدن به مقصدشان. البته رنج و لذت همه به تقدیر الهی در دنیا قسمت شده است»
بخش اول سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در دهه اول محرم 1395 در دانشگاه امام صادق (ع) با موضوع راز عبور از رنج های زندگی و رسیدن به لذت بندگی:«راه های مختلفی برای عبور از رنج های زندگی وجود دارد ولی این راه ها دارای راز های فراوانی است که مورد غفلت قرار گرفته است که راه اصلی در میان این راه ها مخفی شده و باید در زندگی دنبال آن راه بود»
اولین قسمت سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه دوم محرم 1394_ خوی آرامگاه شیخ نوایی:
امیر المومنین می‌فرماید ملت بخور و بدون کار که خودش می‌تواند کار کند، خودش می‌تواند تولید کند، ولی وابسته به سفره دیگران است این ملت ملعون است، یعنی مطرود از رحمت پروردگار است، یکی از مسائلی که به شدت رسول اکرم ازش نفرت داشت بیکاری بود، برو کار می‌کن مگو چیست کار، که سرمایه جاودانی است کار، همه انبیاء کار داشتند، چون تجارت مادی‌شان آخرت‌ساز بود جهاد بود، انبیاء شغل آهنگری داشتند مثل حضرت داود، شغل بافتنی داشتند مثل حضرت سلیمان، شغل سدسازی داشتند مثل ذوالقرنین، شغل خیاطی داشتند مثل ادریس، شغل دامداری داشتند مثل شعیب همه در قران است این شغل‌هایی که شنیدید همه در آیات قرآن مجید است.
جلسه اول از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
شرح زیارت وارث که کل جملاتش و حقائقی که در آن هست در ارتباط با حضرت ابی عبدالله الحسین علیه السلام است در دو سال گذشته به این سلام رسید، السلام علیک یا وارث ابراهیم خلیل الله.
ارث بر دو بخش است یک ارث ارث مادی است و دیگری معنوی...
جلسه دوم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
شمر، ملعون دنیا و آخرت است، گناهش هم توبه نداشت ولی امام سجاد(ع) می‌فرمایند : (قابل توجه آنهایی که راحت مال مردم را غارت می‌کنند و غصب می‌کنند و رشوه می‌گیرند و می‌دزدند و به تقلب می‌برند): اگر شمر خنجری که سر پدرم را در کربلا از بدن جدا کرد بیاورد پیش من امانت بگذارد، هر وقت آمد و امانتش را خواست سالم به او برمی‌گردانم. قاتل است ولی خنجر را خریده و مالش است و من برمی‌گردانم.
رسول خدا(ص) نماز میتی را که دو درهم به شخصی بدهکار بود و با اینکه می توانست پرداخت کند ولی نکرد را نخواندند...
جلسه سوم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
امام حسین در عظمت حسینی، شد وارث ابراهیم، ما هم در حد خودمان بشویم وارث ابراهیم مگر در قرآن مجید درباره کل مومنین عالم نمی‌گوید اولئک هم الوارثون مگردر قرآن نیست؟ اصلا یک عنوانی که برای اهل ایمان ذکر کرده خدا وراثت است اولئک هم الوارثون، وقتی خدا در قرآن می‌گوید ابراهیم اسوه است یعنی سرمشق است، یعنی شما مشق زندگی را از او بگیرید، خب در حد خودتان می‌شوید یک ابراهیم.
جلسه چهارم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
امام صادق به یکی از اصحابشان فرمودند حضرت حسین را زیارت میکنید عرض کرد یابن الرسول الله خودتان زیارت میکنید؟ فرمود چگونه زیارت نکنم کسی را که خدا او را زیارت می‌کند. چیست معنی زیارت خدا؟
آیا درباره هیچ پیغمبر و امامی زیارت خدا هم وارد شده؟ نشده، این یک ویژگی است برای ابا عبد الله الحسین، و نمی‌دانیم حقیقتش چیست.
جلسه پنجم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
شخصیت‌دهی اخلاق ائمه طاهرین بوده، ما در روایاتمان داریم ائمه ما خیلی به مردم شخصیت می‌دادند، روایاتی را هم برای شیعه باقی گذاشتند که آن روایات به شیعه شخصیت می‌دهد، شیعه را بزرگ می‌کند، حضرت صادق فرمود: شما شیعیان ما در قیامت جدای از ما نیستید تکونوا معنا فی الرفیق الاعلی در آن عالیترین درجات بهشت شما هم با ما هستید خب باید به افراد شخصیت داد این شخصیت دادن رشد می‌دهد آدم را، این غیر از باد در دماغ افراد انداختن (تملق) است تملق، مردم را مغرور می‌کند اما شخصیت‌دهی تملق نیست
جلسه ششم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
ابراهیم امام هدایت بود، سید الشهدا امام هدایت بود، یعنی این امام هدایتی را از ابراهیم به ارث برد، به طور مختصر برایتان عرض بکنم تا به این جملات وارث برسیم یک مقدار راهمان طولانی است، اشهد انک الامام البر التقی الزکی هادی المهدی، این امامت ابی عبدالله است. خیلی حرف است.
جلسه هفتم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
آیا ما مردم هم قدرت ارث بردن از انبیاء الهی را داریم که ما هم در صف وارثان قرار بگیریم.
طبق آیات قرآن و روایات پاسخ این پرسش مثبت است، من یک حقیقتی را در همین زمینه برایتان بگویم، یک امتیاز بسیار مهمی که حضرت آدم از خودش به جا گذاشت توبه بود، او را نهی کردند از خوردن یک درخت، خوردن اتفاق افتاد نهی شکست، این نهی شکسته قابل جبران بود جبرانش هم توبه بود.
جلسه هشتم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
یک چاهی در جهنم است اسمش ویل است، نماز که عمل صد و بیست و چهار هزار پیغمبر است، نماز که معراج است، نماز که قربان کل تقی است اما قرآن می‌گوید آن چاه داخل جهنم که عذابش از عذاب هفت دوزخ سنگین‌تر است بر نمازگزاران، کدام نمازگزاران همینی که توضیح دادم...
جلسه نهم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
اول ما خلق الله العقل، اول ما خلق الله القلم، اول ما خلق الله النور، اول ما خلق الله نوری، خب ما این اول‌ها را کنار همدیگر بگذاریم تمامش به پیغمبر باید تفسیر بشود...یا وارث ابراهیم خلیل الله، خب آنهایی را که حضرت ابی عبدالله الحسین ارث برده از ابراهیم چیست؟ ما دو تا منبع داریم برای شناخت ارزش‌های ابراهیم که مافوق نوح بوده: یکی قرآن یکی هم روایات ...
جلسه دهم از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه اول محرم 1394 در مسجد امیر المومنین(ع) با موضوع شرح زیارت وارث :
قرآن مجید می‌گوید تمام فشارهایی که روی انبیاء و مومنین عالم آمد برای قبول نکردن دعوت زورگویان است، فرعون حاضر بود کاری به کار موسی نداشته باشد اگر موسی کاری به کار او نداشت، نمرود حاضر بود کاری به کار ابراهیم نداشته باشد اگر ابراهیم کاری به کار نمرود نداشت، یزید حاضر بود کاری به کار ابی عبدالله نداشته باشد اگر امام کاری به کار او نداشت ولی بندگان ویژه خدا جز خدا را نمی‌بینند و هر سایه‌ای که بخواهد بین خودشان و خدا بیفتد به جهاد برمی‌خیزند، درگیر می‌شوند بلا می‌بینند. زندان می‌روند، تبعید می‌شوند، شهید می‌شوند در آتش می‌اندازند، محاصره اقتصادی‌شان می‌کنند، اگر اینها هم خودبین بودند مثل خودبین‌های دیگر خوش بودند نه ناراحت...
لطفا منتظر باشید ...
