جلسه 47 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«غضب به خودی خود مهلک نیست بلکه افراط در آن خطرناک است و البته مراتب و انواعی دارد. باید ریشه غضب در وجود سالک شناخته شود. غضب بی جا، فشرده تمام رذایل نفسانی است»
جلسه 48 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«بیان صورت باطنی غضب بی جا و اینکه رابطه بین عبد با حق را قطع می کند. غضب آنچنان باطن سالک را بهم میریزد که بعد از فروکش کردن خشم، تا مدتها طول می کشد تا سالک دوباره به حالت عادی برگردد و لو اینکه توبه کرده باشد»
جلسه 49 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«غضب برای سالک بسیار مهلک و کشنده است و یک غضب بی جا کافیست که سالک را به ورطه هلاکت بیندازد و جبرانش هم بسیار سخت است ولی غیر قابل جبران نیست و به بعضی موارد برای جلوگیری از غضب اشاره می شود»
جلسه 50 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«ادامه بحث غضب و چاره جویی برای مقابله با غضب. بعضی مواردی که اشاره می شود: مبارزه با عجب و کبر و اجتباب از مزاح و شوخی بی جا و تذکر این نکته که دفع غضب مستوجب رضوان حق تعالی می شود و چهارمین راه، سالک باید در همه کارها و حرکات، تامل و فکر و عاقبت اندیشی کند»
جلسه 51از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«یکی از جلوات غضب که برای سالک بسیار مهلک می باشد، انتقام جویی میباشد. وقتی به سالک اهانت و جسارت شود، و سالک در فکر انتقام برآید، این یک رذیله نفسانی است که برایش هلاک کننده است»
جلسه 52 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«یکی از جلوات غضب، سوءخلق می باشد. سالک نباید ترش رو و چهره عبوسی داشته باشد که مردم و خانواده اش با او راحت نباشند»
گزیده بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی در دیدار مسئولین و سفرای کشورهای اسلامی؛ 16 اردیبهشت 1395(عید مبعث)؛ «بعثت در مقابل حاکمیت شهوت، غضب و جاهلیت است ...»
بخش اول از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«تعیین هدف به صورت اجمالی و سطحی باعث بروز بسیاری از مشکلات در مسیر عبودیتمان که غایت خلقت است، می شود. بزنگاه هایی که شیطان انسان را از هدف غافل می کند کجاست؟ باید اینها را شناسایی کرد..»
بخش دوم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«برای سهولت در دینداری، باید انسان دارای ویژگیهای شخصیتی خاص باشد، مثل حیا، عطوفت انسانی، نظم، عدالت و ... و همه اینها لازمه هدفمند بودن انسان است»
بخش سوم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«ما در هر محرم انتظار تحول از خودمان داریم، باید این تحول هم در خودمان و هم در جامعه مان اتفاق بیفتد. ولی این تحول بستگی به انتخاب موضوع هدف دارد. هرقدر هدف اعلی و اعظم باشد، این تغییر و تحول نیز بزرگ تر و مقدس تر خواهد بود»
بخش چهارم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«مشکل اساسی جامعه متدین و ایمانی ما، گم کردن هدف اصلی و غافل بودن از آن است. چرا درباره هدف و قبل از تعیین و بعد از تعیین هدف در موردش فکر نمی کنیم!!!؟ »
بخش پنجم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«انسان باید برای خود چندین هدف ترسیم کند، هدف نهایی، هدف میانی و متوسط و ... و بهترین هدف انسان، لقاءالله در بهترین حالت است. همه به سوی خدا رجوع می کنند ولی خوش بحال کسانیکه در بهترین حال او را ملاقات کند همان که در قرآن می فرماید: یا ایتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیة مرضیة. یعنی در حال رضایت مطلق»
بخش ششم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«انتخاب هدف درست با تفکر صحیح ممکن است و بهترین هدف، تقرب به خدای متعال است. ولی مهمترین عامل و سریع ترین راه، اخلاص در نیت است»
بخش هفتم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«چیزی که در دوران دفاع مقدس از تحول باطنی و معنویت اتفاق افتاد ظرفیتش خیلی کمتر از ظرفیت نهفته جامعه کنونی است. جوانان امروز خیلی بیشتر از آن دوران آماده تحول معنوی هستند. مقایسه زمان امام خمینی با زمان ما و اینکه سرعت تحول در زمان ما چندین برابر آن زمان است و قدرت و معنویت و بصیرت و جزم و اراده ما نسبت به آن زمان بسیار بسیار بیشتر شده است.»
بخش هشتم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«نیت صرف نظر از اینکه یک عمل قلبی و شرعی می باشد، یکی از قوای انسان نیز محسوب می شود. هر قدر قوای ذهنی و نیت انسان قوی تر باشد می تواند بر اشیاء و امور اطراف خود اثر بیشتری بگذارد. همان کاری که مرتاضان هندی یا سایر افراد می کنند. ئلی اسلام آمده تا این نیات و قوای باطنی را تربیت کند تا در مسیر تکامل فعالیت داشتهه باشد نه بر اساس هوای نفس...»
بخش نهم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«یکی از سفارشات لقمان حکیم این بود که حتی یک قدم را بدون هدف برندار. باید برای انتخاب هدف، مطاله و تفکر بسیار دقیقی کرد. چراکه شالوده زندگی انسان بر اساس همان هدف گذاشته خواهد شد. یکی از بهترین هدف ها در زندگی، ملاقات خداوند متعال در بهترین وضعیت ممکن است.»
بخش دهم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«ابعاد فرهنگی و سیاسی بحث نیت باید مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد. فرق اساسی ما با تمدن غرب، فرق بین نگاه هاست. آنها نگاه اومانیسمی و ماتریالیستی دارند ولی جهان بینی ما، مربوط به عالم غیب و مجردات است. از اینجا روشن می شود که چرا باید رهبر انقلاب ما یک عارف الهی و عالم ربانی باشد»
بخش یازدهم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«نقطه مقابل نیت برای تقرب الی الله، نیت برای تقویت خودخواهی است. انسان تا زمانی که نیت نکرده که خود را برای خدا فدا کند، نمی تواند هدف تقرب الی الله داشته باشد.
اولین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«ماه محرم با آن عظمتی که دارد بهترین فرصت برای تحول و اصلاح رذایل اخلاقیمان است. معمولا تعریف ما از دین نرم خویی و تواضع و لطافت است ولی با این که همه اینها درست است ولی قدرت روحی جزء شاخصه های بسیار مهم است که نوعا مورد غفلت قرار می گیرد.
دومین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«مهمترین اثر ایمان به خدا، تقویت روح و قدرتمند شدن نفس انسانی می باشد. قوت روحی همان ویژگی خاصی است که در زمان ظهور حضرت حجت(عج) به یاران خاص حضرت عنایت می شود به نحوی که هر مومن، قدرت چهل مرد دیگر را می یابد. قدرت روحی یکی از بهترین صفات حمیده و برجستگی های فضایل اخلاقی است که متاسفانه الان برعکس تبلیغ می شود»
سومین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«قدرت روحی باعث نشاط و عطوفت نسبت به دیگران می شود و هرقدر قدرت روح بیشتر شود، انواع شهوات در او رنگ می بازد و نمی تواند او را بفریبد. ولی این قدرت از کجا ایجاد می شود؟ مهمترین عاملش، کنترل خشم مذموم است»
چهارمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«قبل از هر چیز، غضب بر خود غضب کننده لطمه می زند و چقدر بر صفای باطن انسان تاثیر منفی می گذارد و باعث کدورت باطن می شود. صرف عدم بروز عصبانیت هم کافی نیست بلکه باید در درون عصبانیت بد را از بین برد»
پنجمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«از غضب خوب کجا و چگونه استفاده کنیم؟ برای اینکه انگیزه پیدا کنیم غضب خود را کنترل کنیم دو روایت بسیار کمک می کند: امام صادق(ع): ای شیعیان آل محمد! کسی که مالک غضب خودش نباشد از ما نیست. روایت بعد: وقتی بنده خدا غضب می کند، قدر خودش را نخواهد دانست.»
ششمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«عادت در اثر تکرار یک کاری پیش می آید و باید برای عادت نیز برنامه ریزی کرد. روایت هم داریم هرکس بتواند عادت بد خود را ترک کند و تغییر دهد این فرد قهرمان است. هم باید پیشگیری کرد که عادت به رذایل پیدا نکنیم و هم تلاش کنیم عادات بد را اصلاح کنیم»
هفتمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«چگونه با خشم خود مقابله کنیم؟ اول باید ریشه خشم را پیدا کرد. یکی از عوامل اصلی که میتواند خشم انسان را کنترل کند، مقابله با حب دنیاست. یکی از راه های کم کردن علاقه به دنیا این است که توجه به آن نکند و به قول معروف رو بهش ندهد و زیاد بها ندهد و نگذاریم بروز و ظهور پیدا کند»
دوازدهمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«یکی از ریشه های بسیاری از رذایل اخلاقی، خود کم بینی است و حالت افراطی آن هم عجب و خود بزرگ بینی است. باید به حد وسط و متعادل رسید. روایت داریم که کسی که خودش در پیش خودش خوار است، از شرش در امان نیستید.»
نهمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«غضب، خورنده روح انسان و نابود کننده جسم انسان است و در روایات هم هست که قوی ترین انسان ها کسی است که مالک غضبش باشد. ریشه های غضب موارد زیادی دارد ولی اصلی ترینش هوای نفس و حب نفس می باشد»
دهمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«هرکس غضب خود را از برادر مومنش کنترل کند و خودش را آرام کند، مورد رحمت و محبت خاص خداوند قرار می گیرد. اما اگر کسی نسبت به دشمنان خدا غضب کند، دینش احیا می شود»
یازدهمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«غیظ و غضب دشمن خدا برای مومن، مایه برکت و خیر است برای او. و توضیحی پیرامون این آیه کریمه (مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم .... يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا) »
دوازدهمین بخش از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در حسینیه آیت الله حق شناس در دهه اول محرم 1394 با موضوع «رهایی از غضب» تا «غضب برای رهایی» :«بیان بعضی روایات در مورد غضب و بعضی عناصر غضب؛ غضب ترکیبی از چند عنصر مختلف است به عنوان نمونه حب الدنیا و حب النفس ( ان الانسان خلق هلوعا)، عدم جهاد با نفس و ترک شهوات اضافی و حرام...»
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی» به این پرسش که «پدر و مادری، دو فرزندشان را از دست داده اند، آیا این گریه کردن باعث ناراحتی روح فرزندان نمی شود؟»منبع: رادیو سراسری معارف
نواهنگی دلنواز و شنیدنی از بیانات «حجت الاسلام رنجبر» درباره «کظم غیظ که از خصوصیات حضرت امام کاظم(علیه السلام) با بیان مثالی بسیار زیبا»(تولید اختصاصی بانک صوتی تبیان)(4:40)
بخش سی و دوم از کتاب صوتی «اندیشه های ماندگار»؛ نویسنده: «وین دایر»؛ مترجم: محمدرضا آل یاسین»؛ پیرامون، «شش خطای انسان: پایمال کردن حقوق، نگرانی از اموری که قابل تغییر نیست، تو جه به امور بی اهمیت و جزئی، سستی در زمینه پرورش ذهن و...» (14:25)
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین تراشیون به این سوال که «مادرم به خاطر مشکل عصبی با ما برخورد بد داشت و حالا فرزندم خیلی عصبانی است چه کنم که مثل مادرم با فرزندانم برخورد نکنم؟» (4:14)
اگر نوجوانی به هر دلیلی شروع به عصبانیت و پرخاشگری کرد چکار باید کرد ؟ دکتر مهدی تهرانی دوست (فوق تخصص روان پزشکی کودکان و نوجوانان) به این سوال پاسخ می دهد (04:51)
لطفا منتظر باشید ...
