اگر شما فقط بسنده کردید به درمان افک و اثم. آنگاه طول درمان شما را خسته می کند. بنابراین ظاهر را هم باید ترمیم کنید. لذا قران نا بر این اصل مهربانانه در طبیعت، دو راه درمان مقطعی و قطعی فراروی هر انسان خواهان عصمت می گذارد. ذکر درمان مقطعی است. همینطور استعاذه و استحواذ، درمان قطعی است. چگونه‌اش را در این فایل صوتی بشنوید.
;