حکایتی عبرت آمیز از حجت الاسلام و المسلمین«شیخ حسین انصاریان»«یکی از عرفای بزرگ مریض شده بود. حاکم به طبیب حاذق آن شهر که گبر بود هرچی پول بخواهی میدهم ولی این خوب بشه. عارف گفت مرضی من با مسلمان شدن تو خوب می شود و همینطور هم شد»
داستانی زیبا از «آیت الله شهید دستغیب» در مورد سفر یکی از مومنین به هند و ماجرای قصاب هندو که مسلمان هم نبود و کار عجیبی می کرد که هر موقع گوشت می کشید نگاهی به کیسه ای که بالای سرش بود می کرد. بعدا متوجه شدیم بت بوده. نگاه به بت می کرد تا خیانت نکند.
داستانی زیبا از «حجت الاسلام و المسلمین فاطمی نیا»: «روزی عرب بیابانگر با جثه بزرگ که کافر هم بود وارد مسجد شد و به رسول خدا(ص) عرض کرد گرسنه ام. حضرت به خانه اش بردند و غذایی به او دادند. آن عرب موقع رفتن بت خود را جا گذاشته بود. وقتی برگشت بتش را بردارد رسول خدا(ص) تعارف کرد که امشب هم بماند. آن شخص از اخلاق پیغمبر خوشش آمد و ایمان آورد»
داستانی عبرت آمیز از «حجت الاسلام و المسلمین کافی»: «عموی حضرت ابراهیم مجسمه ساز بود و برای بت پرستها هم بت می ساخت. ابراهیم با اینکه کودک بود، بتها را منسخره میکرد و میگفت هرکی خدای کر و کور و لال می خواهد، بیاید از من بخرد»
موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین «ناصر رفیعی» :«اعشاء می خواست مسلمان بشود، بعضی از دوستان خناس، جلویش را گرفتند که اسلام بت پرستی، دروغ، ربا، زنا و ... همه را حرام کرده. برای هر کدام دلیلی آورد که برایم مهم نیست ولی تا گفتند شراب را نیز حرام کرده، دلش لرزید و نتوانست مسلمان بشود»
مولودی خوانی به مناسبت میلاد پیامبر (ص) و امام جعفرصادق (ع)؛ «کار کساد من به دعای تو پا گرفت / معراج چشمهای تو دست مرا گرفت / قبل از رسیدن تو بت قلب من شکست / تو آمدی و کعبه من ناخدا گرفت» با صدای «سید رضا نریمانی»
داستانی زیبا از حجت الاسلام «ناصر رفیعی»؛ «یکی از مشرکان خواست مسلمان شود به او گفتند اسلام، زنا و دروغ و بت پرستی و ربا و ... رو حرام کرده، گفت اشکال ندارد قبول می کنیم ولی تا گفتند شراب هم حرام است شل شد و کافر ماند»
موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام «ناصر رفیعی»؛ «بعد از جنگ احد، کعب بن اشرف که یهودی بود آمد مکه و سراغ ابوسفیان آمد. ابوسفیان به او گفت من بی سواد هستم ولی تو درس خوانده ای. خداوکیلی ما به راه راست هستیم یا محمد(ص)؟ کعب جواب داد...»
حکایتی شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین استاد «شیخ علی فروغی» به زبان آذری :«آیت الله سید علی آقا قاضی تبریزی می گفت: دو عالم و امام جماعت وارسته در تبریز بودند که هر کدام مامومین زیادی داشتند ولی یکی از اینها اهل مراقبه و توجه بیشتری بود. روزی به نفسش مراجعه کرد و دید هنوز تاریکی در نفسش هست. به سراغ اهل دلی رفت و ...»
موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین «فلسفی»: «یک مادر به فرزندش گفت آیا بت پرستی را ترک کردی و مسلمان شده ای؟ فرزند گفت بله. مادر گفت من که مادرت هستم می گویم اسلام را ترک کن و برگرد به بت پرستی. پسر گفت...»
جلسه 37 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 17 اسفندماه ماه سال 92 :« در این جلسه بحث در ادامه مقام بسم الله بود که یک معنای آن استعانت جستن از الله است که شرط رجوع به حضرت حق انقطاع از غیر است. در صورتی انسان می تواند به الله رجوع کند که احساس کند همه هیچ اند و فقط خداست که همه کاره است. خدا برای این که ما را متوجه خود کند بت هایی که ما برای خود ساختیم را ویران می کند. یک نمونه بت شکنی خدا پیر کردن انسانهاست. در مقابل بت شکنی خداوند عده ای تسلیم می شوند و عده دیگر بدنبال بتی دیگر می گردند.»
جلسه 61 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 29 شهریورماه 93:«در سوره همزه، فضای همز و لمز نسبت به دین و انبیا را به تصویر می کشد، در این فضا فراعنه با تکیه بر بت و امکانات یک فضای فرهنگی درست می کنند که ستونش ارزش های مادی است و پرچمدارانش نیز اولیای طاغوت هستند و در ادامه این فضای تحقیر و فشاری که وارد می شود را بیان می کنند و نوع برخورد خداوند هم با آنها اشاره می شود.»
دهمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در شب دهم محرم الحرام (شب عاشورا) سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «دشمنان رسول خدا(ص) تا زمان ظهور، امت ایشان و همه مردم را به بت پرستی دعوت خواهند نمود. برای مقابله با این جریان کفر خدای متعال بشارت کهف حصینی را به حضرت دادند که همان اهل بیت ایشان می باشد. ورود به این کهف مستلزم تحمل سختی هاست اما نتیجه آن حفظ ایمان و رهایی از جریان بت پرستی است. سیدالشهداء علیه السلام کهف و پناه همه کائنات است. اهل بیت با بلای خود این پناهگاه را در عالم ایجاد کرده اند.»
«حتی به رنگ بال یک پروانه، یک گلبرگ گل بنفشه، زمین رویایی برای عرضه به جهانیان نداشت. تهی زاری بود بدون عطری رام، شمیمی وحشی، بی کلامی تازه، حرفی نو آوازه. امپراطوری ها با کاخ هایی از فلسفه، سلطنت ها با قلعه هایی از سیاست در بافت بید زده خود ویرانتر می شدند. و جاهلیت، صیاد پرعداوت دوباره در جستجوی مشاطه بود و افول مجدد زمان در سیاهچاله های پیچان بت پرستی. کلید کارزار آل رسول، رمز قفل عاشورا. اینک چهارده قرن و هفتاد ودو ایینه ...»: با صدای استاد «عبدالعظیم صاعدی» و انتخاب موسیقی دکتر محسن جلیلی؛ از مجموعه عاشورای سپید
بخش «تبلیغ حضرت یونس (ع)» از كتاب گویای «قصه های قرآنی»؛ نویسندگان: محمد ابوالفضل ابراهیم، سید شحاته، محمد احمد جادالمولی، علی محمد بحاوی؛ مترجم: استاد مصطفی زمانی «در نینوا، در کشور عراق و نزدیکی موصل پایه های بت و در میان شرک و کفر، یونس نور ایمان را شعله‌ور ساخت و پرچم توحید را بر کف گرفت و به قوم نادان خود گفت: عقل شما شایسته تر از آن است که بت را عبادت کند...»
پنجمین قسمت سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه دوم محرم 1394_ خوی آرامگاه شیخ نوایی:
وقتی که عقل انسان از معارف و علوم ربانی سیراب شد به قلب این اثر را می‌گذارد که عقربه دل را از هر بتی، مالی، مردی، زنی، ثروتی، صندلی، جهتش را تغییر می‌دهد سمت خدا، یعنی دل می‌شود خدانما. ابوذر چطوری خدانما شد دلش؟ میثم دلش چطوری خدانما شد، اینها چرا قلبشان عقربه‌اش به طرف بت جاندار و بی‌جان زمان نرفت؟ چرا به طرف پول نرفت؟ چرا به طرف شهوات نرفت، چرا همه جا گفتند خدا، چرا؟
نامه چهاردهم از کتاب گویای «آینه جمال؛ مجموعه نامه های عرفانی امام خمینی»؛ مقدمه خانم دکتر طباطبایی؛ ناشر: موسسه نشر آثار امام خمینی (ره)؛ گویا شده در موسسه معارف امام رضا (ع) با همکاری موسسه نشر آثار امام خمینی (ره)؛ گوینده: عباس سلیمی «یادنامه اخلاقی به فاطمه طباطبایی: فاطی دختر عزیزم، از من می خواهی برای تو چیزی بنویسم؛ چه بنویسد کسی که خود مبتلای به نفس اماره بالسوء است و هرگز نتوانسته بلکه نخواسته این بت بزرگ را بشکند. اکنون در آستانه شهراللّه و مقام ضیافت اللّه هستیم و من خود اقرار دارم که لایق این ضیافت نیستم. شهر شعبان المعظم که شهر امامان است در شرف گذشتن و ما خود را نتوانستیم مهیا کنیم برای شهراللّه»
مولودی خوانی (مدح) به مناسبت میلاد امام رضا (ع) «در بین پیروان تو ملحد ترین منم، زندیقی رسیده به مرز یقین منم، تا بت پرست کعبه ی خال شما شدم، زاهد ترین خلیفه ملک خدا شدم» با نوای «جواد مقدم» (3:12) [1395]
قسمت دوم از قصه زیبای کودکانه «طلا ساز و نجار» تقدیم به نوگلان عزیز «به اونجایی رسیدیم که این دو دوست در ادامه سفرشون برای جستجوی کار و درآمد مناسب، به شهر بت پرست ها رسیدن و خودشون رو به شکل اون ها درآوردن و وارد بت خونه شدن . اون ها این مرتبه نقشه ای دارن تا بتونن پول خوبی رو تو این شهر به دست بیارن، اما چه نقشه ای؟!» منبع: ایران صدا
قسمت سوم از قصه زیبای کودکانه «طلا ساز و نجار» تقدیم به نوگلان عزیز «در قسمت های قبل داستان "طلاساز و نجار" به اونجایی رسیدیم که اون دو دوست بت های گرانقیمت رو از بت خونه می دزدن و بعد از اون راهی شهر خودشون می شن . طلاساز و نجار بت های قیمتی رو در نزدیکی شهر، کنار درختی زیر خاک پنهان می کنن...» منبع: ایران صدا
نواهنگی زیبا و طنزگون درباره «احترام به دستورات الهی در زمان غیبت حضرت ولیعصر(عج) به خصوص ننوشیدن شراب» با بیان شیرین «مرحوم حجت الاسلام کافی»(تولید اختصاصی بانک صوتی تبیان)(3:16)
مدیحه سرایی به مناسبت ولادت حضرت علی اکبر(ع)؛ «به کسی کار ندارم که بهشتم لیلی است، بت بتخانه و دنبال دلم لیلی است، خاک من خاک جنون است و سرشتم لیلی است» با مداحی «حسن خلج» (24:19)
مولودی خوانی به مناسبت ولادت امام علی(ع)؛ «از مقام یاصنم پر میکشد تا یا صمد، بت پرستی که ز بوی عشق میگیرد مدد، حب حیدر حکم میزان است در آیین حق، او قسیم است و جدا از او شود هر خوب و بد» با نوای «ابالفضل بختیاری» (13:11)
داستان کودکانه با نام «قصه بت شکنی حضرت ابراهیم(ع)» تهیه شده در صدا و سیمای مهاباد «روزی هارون الرشید و جمعی از درباریان به شكار رفته بودند. بهلول نیز با آن ها بود. آهویی در شكار گاه ظاهر شد. خلیفه ، تیری به سوی آهو افكند ولی تیرش به خطا رفت و آهو گریخت. بهلول فریاد زد: احسنت. خلیفه بر آشفت و گفت: مرا مسخره می كنی؟ بهلول گفت: احسنت من برای آهو بود، نه برای خلیفه» (00:37)
داستان کودکانه با نام «قصه بت شکنی حضرت ابراهیم(ع)» تهیه شده در صدا و سیمای کرمانشاه «حضرت ابراهیم (علیه السلام) از دست مأموران نمرود که می خواستند همه فرزندان پسر را بکشند نجات پیدا کرد و بزرگ شد. مردم قومش در جواب سوال حضرت ابراهیم(ع) بر اینکه چرا بتها را می پرستید؟ جواب دادند: این کار پدران و اجداد ماست و ما از آنها پیروی می کنیم...» (5:31)
مولودی خوانی و جشن و سرور به مناسبت میلاد حضرت رسول الله صلوات الله علیه با مداحی «محمدرضا طاهری»؛ «طلوع شمس الضحی مبارک، حلول بدرالدجی مبارک، همه بت ها فرو می ریزند، شادی عرش خدا مبارک» (9:37)
داستان کودکانه «حضرت یونس (ع)»؛ تهیه شده در مرکز صدا و سیمای آبادان «حضرت یونس (علیه السلام) در بین مردمی زندگی می کرد که آنها بت پرست بودند، هر چقدر حضرت یونس برای آنها نصیحت کرد، آن مردم قبول نکردند تا اینکه از خدا خواست تا مردم را به عذاب دچار کند» (4:48)
هشتمین آیه با مضمون سوال خدا از مردم؛ آیه 51 سوره نسا: «وَ مَا محَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرَّ اللَّهَ شَيئا وَ سَيَجْزِى اللَّهُ الشَّاكِرِينَ» آیا ندیدی کسانی را که بهره‌ای از کتاب (خدا) به آنان داده شده، (با این حال)، به «جبت» و «طاغوت» [= بت و بت‌پرستان] ایمان می‌آورند، و درباره کافران می‌گویند: «آنها، از کسانی که ایمان آورده‌اند، هدایت یافته‌ترند»؟! . با تلاوت استاد «محمد صدیق منشاوی» (00:53)
بخش بیست و یکم از کتاب صوتی «افسون زدگی جدید»؛ نویسنده: «داریوش شایگان»؛ مترجم: «فاطمه ولیانی»؛ گوینده: «خدیجه بابایی»؛ پیرامون، «مفهوم افسون زدایی از جهان، ارتباط متقابل فرهنگ ها، مفاهیم ثنویت گرای علم جدید، ارتباط متقابل بین اشیاء و...» (29:53)
مثنوی «فتنه خاموش شد اما نهم دی باقی است» از آقای «جواد محمدزمانی» به مناسبت روز بصیرت و میثاق با ولایت(سالروز 9 دی) با صدای «میثم مطیعی»، «بال پرواز گشایید که پرها باقی است / بعد از این باز سفر، باز سفرها باقی است / پشت بتها نشود راست پس از ابراهیم / بت شکن رفت ولی باز تبرها باقی است...». (14:45)
گفتگوی اختصاصی گنجینه صوتی تبیان با محافظ شخصی امام خمینی(ره) آقای «حسین مرتاضی»؛ «چگونگی انتخاب آقای مرتاضی بعنوان محافظ امام، خاطره ایشان از اولین ملاقات و بیان خاطره از ملاقات های مردم با امام راحل» (20:17)
بخش دوم گفتگوی گنجینه صوتی تبیان با محافظ شخصی امام خمینی(ره) آقای «حسین مرتاضی»؛ «امام با اعضای خانواده، مردم، مسئولین، کودک و بزرگ چگونه رفتار می کردند؟» (15:02)
بخش سوم گفتگوی گنجینه صوتی تبیان با آقای «حسین مرتاضی» محافظ شخصی امام خمینی(ره) پیرامون اینکه «چه ویژگی در امام راحل باعث شد ایشان به گونه ای در قلب مردم نفوذ داشته باشند که آحاد ملت جان در طبق اخلاص نهاده و به امر ایشان تا آخرین قطره خون از انقلاب دفاع نموده، حماسه آفریدند؟» (20:26)
تیتراژ زیبای برنامه «سمت خدا» با صدای «محمد صالح علا» که هر روز ظهر از شبکه سوم سیما پخش می‌شود(امشب تمام عاشقان را دست به سر کن؛ یک امشبی با من بمان، با من سحرکن؛ بشکن سر من کاسه‌ها و کوزه‌ها را؛ کج کن کلاه، دستی بزن، مطرب خبر کن؛ گل‌های شمعدانی همه شکل تو هستند؛ رنگین کمان را بر سر زلف تو بستند؛ تا طاق ابروی بت من، تا به تا شد؛ دردی کشان، پیمانه‌هاشان را شکستند؛ تو میر عشقی، عاشقان بسیار داری؛ پیغمبری، با جان عاشق کار داری؛ یک چکه ماه افتاده بر یاد تو و وقت سحر؛ این خانه لبریز تو شد، شیرین بیان، حلوای تر)(2:23)
جلسه چهارم سخنرانی «آیت الله جعفر سبحانی» با موضوع «شبهات وهابیت»؛ پیرامون «توحید در عبادت یا الوهیت؟، انگیزه بت پرستان از پرستش غیر خدا، تعریف عبادت از منظر علمای شیعه» (25:22)
جلسه پنجم سخنرانی «آیت الله جعفر سبحانی» با موضوع «شبهات وهابیت»؛ پیرامون «پایه گذار بت پرستی در مکه، تعریف استاد از عبادت، تعریف قدما از عبادت» (30:04)
سخنرانی حضرت آیت الله مجتبی تهرانی پیرامون«خطبه حضرت زهرا (سلام الله علیها) در بین جمع مهاجرین و انصار؛ احکام اسلام برای هدایت انسانها؛ بوسیله رسالت پیامبر اکرم، ظلمت بت پرستی و امثال آن تبدیل به نور ایمان و توحید گردید» (13:22)
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین پیشوایی» به این سوال که «مگربت پرستان "مکه" به "خداوند" اعتقاد داشتند که درمورد نصب "حجرالاسود" نزاع داشتند؟ وآیا "محمد بن حنفیه" فرزند واقعی "علی(ع)" بودند یا فرزند خوانده ایشان؟» (11:40)
پاسخ استاد پیشوایی به این سوال که «آیا بعد ازفتح مکه بت هبل را درباب بنی شعبه دفن کردند واین که طلب حلالیت پیامبر(ص) در روزهای اخر عمر از مردم صحت دارد؟» (13:11)
سخنرانی استاد صفایی حائری(ره) (عین.صاد) پیرامون«حرکت، شناخت و نقد مکاتب؛ سالهایی که انسان از علائق و هوس ها برای خود، از علائق و هوس ها، بت هایی ساخته است، زمان مرگ لاجرم باید از آنها جدا شود، اینجاست که وجود انسان سرشار از نفرت از خدا می شود؛ اینجاست که جایگاه تسبیح و ذکر تجلی پیدا می کند» (20:3)
لطفا منتظر باشید ...
