دانلود و پخش موسیقی فیلم انیمیشن «حماسه»؛دختری نوجوان ناگهان خود را کوچک شده و گرفتار در اعماق جنگل می بیند. او در جنگ بین نیروهای خیر و نیرو های شر جنگل گرفتار می شود
یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ
ای که برای هر خیری به او امید دارم
وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ
و از خشمش در هر شری ایمنی جویم
یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ
ای که می دهد (عطای ) بسیار در برابر (طاعت ) اندک
یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ
ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد
یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ
ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد
وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
و نه تو را بشناسد
تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً
از روی نعمت بخشی و مهرورزی
اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ
عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم
جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ
همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را
وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی
و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم
اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ
همه شر دنیا و شر آخرت را
فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ
زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و
وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ
بیفزا بر من از فضلت ای بزرگوار
یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ
ای صاحب جلالت و بزرگواری
یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ
ای صاحب نعمت و جود
یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ
ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی» به این پرسش که «چگونه است که وقتی ما برخی کارهای خوب را نمی توانیم انجام بدهیم، می گویند قسمت نبوده ولی برخی جنایتکاران هرکاری انجام می دهند و خدا مخالفت نمی کند؟!» منبع: رادیو سراسری معارف
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی» به این پرسش که «اگر کسی آدم خوبی باشد و در پایان زندگی اش پیرو شیطان شود و بمیرد، در روز قیامت اعمال خوب ابتدای زندگی او در نامه اعمالش می ماند؟» منبع: رادیو سراسری معارف
چهارمین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» شب چهارم محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) : «امام معصوم همان صحیفه الهی است که باید توسط رسول الهی تلاوت شود تا حق آشکار گردد. در روز عاشورا یا باید در مقابل امام حسین کوتاه بیایی یا اگر کوتاه نمی آیی حضرت کار را تا آخر می برد کاری می کند که آنها مجبور می شوند البته نه جبری که اختیار نداشتند بلکه وقتی می خواهند پیروز بشوند مجبور می شوند اسب بتازند و خیمه آتش بزنند و به قتل طفل شش ماهه دست بزنند؛ چون حضرت کار را تا حدی جلو می برد که آنها شرالبریه و این طرف هم خیرالبریه می شوند. در این مرحله است که خیر خالص برای همیشه در بهشت و شر خالص هم برای همیشه در جهنم باقی خواهد ماند و این عین عدل است...»
اولین جلسه سخنرانی آیت الله «سید محمد مهدی میرباقری» در دهه اول محرم الحرام سال 95 در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) با موضوع تبیین جریان اختلاط کفر و ایمان و تفکیک آنها ذیل سوره مبارکه بینه :«بخش مهم و عمده ای از معارف قرآن مربوط به جریان ولایت حقه معصومین علیهم السلام و پیروان و محبین آنها و مومنین و همچنین جبهه مقابل است. جبهه مقابل همانهایی هستند که در مقابل نعمت امام کفران نعمت می کنند که تعبیر به شرالبریه شده اند و در جهنم جاودانه خواهند ماند. وعده خدا برای خلوص در پیروزی و جلوگیری از ایجاد اختلاط بعد از پیروزی حق و باطل و بستن راه نفوذ کفار و منافقین به جبهه حق، طولانی شدن و سخت بودن امتحانهای الهی است. اگر کسی می خواهد در آمیختگی جبهه حق و باطل ضرر نکند و این اختلاط او را آلوده نکند باید خودش را به کربلا برساند هرکسی در وادی کربلای امام حسین آمد و مقیم این وادی شد در این عالم فتنه و اختلاط خیر و شر از ناحیه آنها شری به او نمی رسد»
اولین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « تعریف خیر و شر در قرآن با تعاریف رایج در نظم نوین جهانی کاملا متفاوت است. خیری که در جامع ین المللی تعریف می کنند یعنی هر کس زور و زر بیشتر دارد، او حاکم است در حالی که تعریف قرآن چیز دیگریست»
دومین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « اگر موقعیت و پول کافی برای خیر نداری، نیت که داری. نیت بکن که اگر قدرت داشتم همه کارهای خیر را انجام میدادم. همین را در نامه اعمالت ثبت میکنند. خیر ارزش است و محبوب خداست و شر هم مبغوض خداست.نباید فکر شر را هم کرد»
سومین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « امر به خیر در قرآن مصادیق فراوانی دارد که در قرآن کلیات بیان شده و در روایات این امور خیر تشریح شده اند. و در انجام کار خیر نباید به طرفت نگاه کنی که چه دینی دارد. ولی آل سعود ملعون در جریان منا، همان کاری را کردند که یزیدیان در کربلا کردند»
چهارمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « اهمیت تفسیر قرآن و اینکه فهمیدن قرآن نه کار عرب نه عجم است بلکه باید از لسان معصوم و متصل به عالم غیب، معنای حقیقی قرآن را دریافت کرد»
پنجمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « دورنمایی از زندگی و شخصیت امام زین العابدین و اینکه مهمترین سلاح حضرت برای مقابله با طاغوت بنی امیه، اخلاق نیکوی حضرت بود. زهد امیر المومنین را هیچ کس طاقتش را ندارد و از کسی هم توقع آن را ندارند ولی حضرت فرمود با چهار تا کار مرا یاری کنید ...»
ششمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « در قرآن وقتی خدای متعال می خواهد عمل خیری را معرفی کند و دعوت کن، با یا ایها الذین آمنوا شروع میکند برای اینکه کفار و منافقان با خداوند قهر هستند. نکته بعدی اهمیت نماز مخصوصا نماز جماعت و بعد سبقت گرفتن بر کار خیر است...»
هفتمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « فرق ربا با نزول و اینکه اشتباهی در بین مردم نزول را بجای ربا می گذارند در حالی که نزول دادن خیلی هم ثواب دارد. یعنی پولی را به کسی قرض بدهی بعد از مدتی کمتر از آن را ازش بخواهی و مقداری را به او ببخشی و در ادامه شرح روایت مهمی را خواهید شنید: چهار چیز در این دنیا به هر کسی عطا بشود، بداند که خیر دنیا و اخرت بهش عطا شده... »
هشتمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « حقیقت صبر چیست و اینکه صبر چند نوع دارد صبر در مصیبت، صبر بر معصیت، صبر بر طاعت و اثرات مبارزه با نفس در جوانی »
نهمین جلسه از سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه سوم محرم 1394 در حسینیه سجادیه نازی آباد تهران با موضوع خیر و شر: « شیطان کیست و چطور باید با او مقابله کرد؟ چرا برادران یوسف، فریب نفس و شیطان را خوردند و خواستند برادرشان را بکشند؟ جوانها چرا توبه شان را میگذارند برای ایام پیری؟ مگر کسی به آنها سند داده که ده سال یا بیست سال دیگر زنده هستند؟»
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «محسن قرائتی» در برنامه «درس هایی از قرآن» پیرامون «ايمان سطحی و محيط دو عامل انحراف از انقلاب، همه مردم با خير يا شر آزمايش مي‌شوند، درسی از علی(ع) برای تمام زمان‌ها ...». در تاریخ 1360/02/07
آیه چهل و چهارم با مضمون سوال خدا از مردم؛ سوره «انفطار »، آیه 6،7 و 8 : «يَأَيهَّا الْانسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ* الَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّئكَ فَعَدَلَكَ*فىِ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ»: هرکسی آنچه را [از خیر و شر] پیش فرستاده و باز پس نهاده بداند. (۵) ای انسان! چه چیزی تو را به پروردگار بزرگوارت مغرور کرده است؟ (۶) همان کسی که تو را آفرید و اندامت را درست و نیکو ساخت و متعادل و متناسب قرار داد با تلاوت «سعود شریم» (00:13)
سخنان «حجت الاسلام محمد رنجبر» در ویژه برنامه «نقره سپید»؛ «دنیا مزرعه آخرت است؛ یک ذره خیر بکاری در آخرت خیر می بینی و یک ذره هم شر بکاری در آخرت شر می بینی»(2:15)
بخش سوم از کتاب صوتی «عدل الهی»؛ نویسنده: شهید «مرتضی مطهری»؛ گوینده: «رحمان بهلولی»؛ پیرامون، «معنای عدل در مورد خدا، علت وجود تبعیض ها و تفاوت ها، فلسفه فناها و نیستی ها، منشا دوگانه پرستی، تفاوت اهریمن باستانی با شیطان در اسلام و...» (47:36)
بخش دوازدهم از کتاب صوتی «4 اثر از فلورانس اسکاول شین»؛ نویسنده: «فلورانس اسکاول شین»؛ مترجم: «گیتی خوشدل»؛ پیرامون، «اهمیت تصمیم گیری، سلوک در حقیقت، پرهیز از دو دلی، توصیف حیات جادویی، از دست ندادن فرصت ها و ...» (31:30)
بخش نخست سخنرانی «حضرت آیت الله مجتبی تهرانی» پیرامون «فصل ممیز انسان و حیوان در عقل و قلب است، و انسانی که با عقل خود از او فعل خیر صادر نشود، حیوان تمار عیار است» (10:10)
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین اسلامی» به این سوال که «منظور خداوند از این که درسوره شمس می فرماید: ما "شر و خیر"را به انسان الهام کردیم چیست؟ و این که چرا خداوند در قرآن از واژه"ما" استفاده کرده است؟» (12:37)
دعاي «يا من ارجوه لکل خير و امن سخطه عند کل شر... » که از حضرت امام صادق(ع) روايت شده در هر روز و شب و بعد از تعقيبات نمازهاي واجب خوانده مي شود. با صداي مسلم زمانيان(اختصاصي گنجينه صوتي تبيان) (1:28)
سخنرانی آیت الله بهاء الدینی با موضوع: تمامی موجودات در زیر تقدیر احسن الهی هستند و انسان هم در بین همه موجودات از تقدیر احسن برخوردار است؛ موجب خرابی و شر شدن تقدیر انسان، خود اوست « تفسیر سوره بقره آیه 26» (12:44)
سخنرانی آیت الله بهاء الدینی پیرامون تفسیر سوره بقره آیه 26 با موضوع: انتخاب راه حق و راه شیطان به اختیار خود انسان است و تا تزكیه از كثافات نباشد، انسان نمی تواند راه حق را انتخاب بكند.(16:07)
سخنرانی آیت الله بهاء الدینی با موضوع: شرط كمال و استفاده احسن از مادیات، این است كه انسان عصیان نكندو موجب ظلم به حقوق دیگران نشود؛ مقتضای فطرت انسانی، خیر و سعادت است نه شر و ضلالت «تفسیر سوره بقره آیه 26»(14:53)
سخنرانی آیت الله بهاء الدینی با موضوع: آیا مقتضای فطرت ایمان و هدایت است یا ضلالت و گمراهی؟ و بررسی راههای چهارگانه در این مورد« تفسیر سوره بقره آیه36» (16:34)
بخش دوم سلسله جلسات درس اسفار استاد شهيد مطهری(ره) بحث حركت، آیا شر بالقوه خیر از شر بالفعل است؟ و اشکال حاجی در مورد رابطه هیولای و خیر و پاسخ اشکال. (17:20)
لطفا منتظر باشید ...
