دانلود و پخش آنلاین ترانه کودکانه «مبدا روشنایی»؛ باشروع علم و دانش ، نام تو شد شکوفا درس های روز اول ، مشق های الفبا ریشه علم و دین است ، با تو شد آبیاری
دانلود و پخش آنلاین ترانه کودکانه «مبدا روشنایی»؛ باشروع علم و دانش ، نام تو شد شکوفا درس های روز اول ، مشق های الفبا ، ریشه علم و دین است ، با تو شد آبیاری با وجود پر فروغت ، باغ گردد بهاری
توسط حضرت آيت الله حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
چکیده:
خلاصه مجلس 722 1 حقايق خارجيه نسبت به مبادي تكوينيه حيثيت معلولي دارند و علّت در علّيت خود تامّ بوده و هيچ رادعي قابل فرض نيست. 2 قانون علّيت، مسئله اجمال در علم عنائي حق را كنار مي‌زند. 3 جواب علامه طباطبائي رضوان الله عليه در پاسخ به سؤال يكي از آقايان كه "بايد" از "هست" استنتاج نمي‌شود: تمام اينها شعر است!. 4 ما نبايد جاي خودمان را با امام زمان عليه‌السلام عوض كنيم؛ زيرا فقط او ولي و قيّم و مطلع به تمام رموز دين است. 5 ادراك بسياري از مسائل توحيدي از جمله بحث بين مرحوم سيد احمد کربلایی رضوان الله عليه و شيخ محمدحسين كمپاني رحمة الله عليه موقوف بر فهم درست قاعدۀ علّت و معلول است. 6 وقتي گفته مي‌شود علّت تامّه يعني در اراده علّت براي ايجاد علّيت و تأثير خارجي هيچ رادعي وجود ندارد و نفس اراده موجب تحقق خارجي خواهد شد. 7 بين حقايق عيني خارجي و بين مبادي عاليه كه همان اراده فاعل و ذات حق است فاصله‌اي وجود ندارد؛ زيرا فاصله يعني خارج از حيطۀ وجود و خارج از سلسله نزول اسماء و صفات كليه و اين مستلزم وجود ثاني براي وجود اول خواهد بود و در علم عنائي اجمال معنا ندارد و لبّ كلام همان است كه خواجۀ شيراز رضوان الله عليه فرمودند: اين همه عكس مي و نقش مخالف كه نمود يك فروغ رخ ساقيست كه در جام افتاد 8 شخصي كه چشم دلش باز شده است نفس موجود خارجي را مي‌بيند و ثقل او را احساس مي‌كند نه اينكه صورت و عكس او را ببيند. 9 استحاله انقطاع فيض حق يعني فاصله بين اراده حق و بين مراد و تجدد اراده و توالي آن در ذات حق، يك فيض است كه ابدي و ازلي است؛ زيرا ابد با ازل همراه است.
سرود کودکانه «مبدا روشنایی» از آلبوم «آوای مدرسه » تقدیم به کودکان ایران (باشروع علم و دانش ، نام تو شد شکوفا / درس هاي روز اول ، مشق هاي الفبا / ریشه علم و دین است ، با تو شد آبیاري / با وجود پر فروغت ، باغ گردد بهاري)
قسمت اول «ستایش خداوند و ویژگیهای دین اسلام»از کتاب صوتی «راه روشن» اثر ملا محسن فیض کاشانی ، ترجمه کتاب المهجة البیضا «کتاب " المهجة البیضا" ، حاوي اخبار و روايات بي شماري از اهل بيت عليهم السلام در باب علم اخلاق، علم نفس و ادب، تفسير برخي آيات قرآن و شرح برخي احاديث اماميه است. در این کتاب چهار بخش همچون عبادات، عادات، مهلکات و منجیات گنجانده شده است.» با صدای «بهروز رضوی»
مولودی «به برکت قدمت قم شده حریم تشیع / به یمن قم شده عالم پر از شمیم / شد حرمت قلب شیعه ، مهد مهر اهل بیت، علم و دین / شهر تو شد شهر دین شهر جهاد، اجتهاد فقه دین » ویژه ولادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها با صدای «میثم مطیعی» [1393]
مدح و روضه شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام) با نوای «سید مهدی میرداماد»؛ «ما بی وجود لطف تو مذهب نداشتیم / در دین و علم این همه منصب نداشتیم / نورت اگر نبود به جز شب نداشتیم / ذکر حسین جان به روی لب نداشتیم»
سومین قسمت از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علوی تهرانی» در دهه اول محرم 1394 با موضوع آسیب شناسی علم بدون عمل :« شش پایه اساسی ایمان "یقین، صبر، رضا، تسلیم، توکل، تفویض" توضیحی پیرامون ایمان یعنی باور قلبی و تصدیق قلبی نسبت به 5 اصل دین و این ایمان لوازم و علایمی دارد ( اقرار به زبان و عمل به جوارح) و وظایف 35 گانه مومن در قرآن»
سرود زیبا و آموزنده «بچه ها، به صف» تقدیم به کودکان سربلند ایران زمین(با شروع مهر، زندگی گرفت؛ زنگ مدرسه، می رسد به گوش؛ زنگ مدرسه، دنگ و دنگ و دنگ؛
با طلوع مهر، دنگ و دنگ و دنگ؛ می دهد پیام، سعی بی دریغ؛ جستجو مدام،کار بی درنگ؛ بچه ها به صف، در سر مدرسه، مثل سنگر است، هر که این میان، پر توان تر است؛ اوست مرد جنگ، ،در ره هدف، راه علم و دین؛ شادمان به پیش، پا به پای هم، پر توان به پیش، با صدای زنگ)
امام خامنه ای در در مراسم تنفیذ ریاست جمهوری آقای «خاتمی» سال 80 بیان کردند: «مـردم ایران در فضایی آرام و با رفتاری متین و با اکثریتی قاطع و شـورانگیز شخصیتی انقلابی و فرزانه, منتسب به بیت سیادت و علم و تـقوا را که اینک چهار سال تجربه مدیریت کلان بر مزایای ایشان افـزوده اسـت به ریاست جمهوری برگزیدند و پای بندی خود, به دین و اخـلاق و ارزشـهای مـعنـوی, بـستگی خود را به روحانیت و سیادت نشان دادند...بـی شـک هـر اقدام مجاهدت آمیز رئیس جمهور محترم و دیگر مسئولان درایـن راه مـشـمـول کمک و پاداش الهی و پاسخ شایسته به حضور و صـمـیـمیت مردم و مورد تایید و همکاری این خدمتگزار خواهد بود...» 11/مرداد/1380(49:35)
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از نخبگان جوان بیان کردند: «کسانیکه در ابتدا روند علم و تحقیق را در کشور ما کُند کردند و بعد بکلی متوقف کردند، اولین تدبیرشان این بود که این روحیه را در ایرانی از بین ببرند؛ یعنی ایرانی احساس کند که در فکر، در علم، در پیدا کردن راه زندگی و در جستن حتی واژه‌های لازم برای بیان مقصود، از خود چیزی ندارد...در اسلام ضدیت دین با علم و ضدیت دین با عقل، اصلاً معنا ندارد...» 05/مهر/1383(33:01)
رهبر انقلاب اسلامی در دیدار عمومی با مردم «قم» بیان کردند: «قم؛ شهر علم، جهاد و بصیرت و خاستگاه انقلاب است...دین و مردم آماج حملات دشمنان بوده‌اند...نسبت به قم یك نگاه ویژه بین‌المللی وجود دارد...» 27/مهر/1389(42:04)
بخش پنجم كتاب صوتی «جهاد اکبر امام خمینی(ره)»؛ نویسنده: امام روح الله خمینی؛ «آنانکه دین سازی کرده و باعث انحراف و گمراهی جمعیت انبوهی شده اند، بیشترشان اهل علم بوده اند. بعضی از آنان در مراکز علم تحصیل کرده، ریاضتها کشیده اند» گوینده: «عباس سلیمی»؛ تولید شده در «مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (علیه السلام) (16:57)
بخش پانزدهم از کتاب صوتی «4 اثر از فلورانس اسکاول شین»؛ نویسنده: «فلورانس اسکاول شین»؛ مترجم: «گیتی خوشدل»؛ پیرامون، «روز داوری، مراقبت از کلام، موت و حیات، قدرت زبان، بهره گیری از نفوذ کلام، علم دین، فکرهای منفی و ...» (33:43)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه اگر دینی بر اساس عقل، علم و مطالعه نباشد به محض اینکه در محیطی الحادی قرار گرفته شد و دو شبهه مطرح شد، دین حذف می‌شود. (بحرین، حسینیه شهدا، مبعث 1382) (42:35)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه جایگاه و اهمیت کرسی‌های نقد و نظریه‌پردازی و مناظره و تولید علم ملهًم از پیشوایان دین. (دانشگاه فردوسی، دانشکده فنی، بهار 1384) (14:38)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه نحوه ارتباط علم و دین در غرب و اسلام؛ اشاره‌ای به تاریخ تمدن اسلامی نه برای توقف در گذشته و نه تعصب برای گذشته و نه از باب مرثیه خوانی که ما یک زمانی چه بوده‌ایم؟ بلکه اشاره به گذشته جهت عبرت، الهام و ایجاد چشم انداز برای آینده. (دانشکده علوم پزشکی گیلان، تابستان 1384) (29:47)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه اولین جنبش عقل و عقل گرایی و علم تجربی در اروپا تحت تأثیر ترجمه‌های متون اسلامی بوده است؛ هر چند در مسیر ضد دین قرار گرفت.(29:24)
همخوانی در مدح و منقبت امام صادق(ع) با اجرای «حمیدرضا منفرد» «خامه هم بر صفحه هنگام نگارش مشک ریزد/مدح ممدوح خدا را عود سوزد عطر بیزد/مشک ریزد در مدیح شاه دین سبط محمد/آفتاب علم و دین آن اختر مسعود اسعد...» منبع: ایران صدا (03:22)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه «دعوای علم و دین یا دعوای عقل و دین یک دعوای مسیحیی_اروپایی است» (در جمع دانشجویان ایرانی و غیر ایرانی، 1385) ( 37:33)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» در مورد اینکه «در اینکه باید از تفکر علمی استفاده کنیم بحثی نیست؛ اما صحبت این است که از کدام مبدأ با کدام اهداف حرکت کنیم؟ بعضی می‌گویند ما دو مدیریت داریم یکی عقلی و دیگری دینی و این در صورتی است که عقل و علم بدیل دین نیست» (دانشگاه شریف) (27:20)
بخش اول سخنان «آیت الله جوادی آملی» درباره اینکه «یکی از تاکیدات دین اسلام علم آموزی است که مخاطب این تاکید، انسان است و شامل مرد و هم زن می شود» (10:01)
بخش اول سخنان «آیت الله جوادی آملی» درباره اینکه «دین، مجموعه علم و عمل را عقل میداند لذا کسی که علم دارد ولی اهل عمل نیست یا نداند و عمل کند عاقل نیست» (10:14)
سخنرانی آيت الله مصباح يزدي با عناوين «تاريخ پيدايش تفكر قرائتهاي مختلف از دين، تبيين و تفسير اين ديدگاه با اشاره به تاريخ علم و دين در قرون وسطي» (23:08)
سخنرانی آيت الله مصباح يزدي درباره «پاسخ علمي و منطقي به شبهه قرائت هاي مختلف از دين، ضرورت يادگيري متدولوژي هر علم براي تفسير و تببين آموزه هاي هر علم، اختلاف در مبادي ظني نه مبادي يقيني» (26:01)
سخنرانی استاد «حسن رحیم پورازغدی» در مورد «نظریه تولید علم در چشم انداز جهان معاصر و رابطه مستقیم تولید علم با نسبت بین علم و دین و اینکه آیا بین علم و دین تعارضی هست یا نه؟» (10:28)
سخنان استاد «رحیم پورازغدی» پیرامون «نقد نظریه نزاع بین علم و دین و پاسخ به این سوال که آیا در کنار آموزه های دینی می توان تمدن و تکنولوژی داشت یا نه؟» (10:20)
بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی درباره اینکه اگر کسی درست به دین عمل کند هم علوم الهی نصیبش می شود و هم علوم بشری و بیان این مطلب که عالم باید عامل به علم خود نیز باشد (09:54)
گزیده بیانات رهبر انقلاب در حوزه‌ی "اقتدار علمی" با عنوان چو دزدی با چراغ آید! «مثلاً چند تا فكر داراى اقتدار علمى، در يك نقطه‌ى دنيا به يك نتيجه‌اى رسيده‌اند، اين معنايش اين نيست كه هر آنچه كه آنها فهميده‌اند، درست است! شما به مبانى خودتان نگاه كنيد؛ ما تاريخ، فلسفه، فلسفه‌ى دين، هنر و ادبيات، و بسيارى از علوم انسانى ديگرى كه ديگران حتى آنها را ساخته‌اند و به صورت يك علم در آورده‌اند مواد آن در فرهنگ و ميراث علمى، فرهنگى و دينى خود ما وجود دارد. بايد يك بناى اين‌چنينى و مستقل بسازيم.» (2:39)
توضیحات حجت الاسلام اصفهانی پیرامون معرفی سوره مباركه علق و شرح مفردات آن «این سوره مكی است و اولین آیات هستند كه بر حضرت رسول(ص) نازل شدند. در اوایل سوره خداوند قسم یاد نموده به پروردگاری كه قلم را خلق نموده تا اهمیت علم و دانش را در دین اسلام بفهماند.» (16:57)
جلسه اول از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیرتوسط استاد سید علی طباطبائی«علت وجودی و فاعلی هر چیز خداست» (21:55)
جلسه دوم از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیرتوسط استاد سید علی طباطبائی « اینکه خداوند علت فاعلی هر چیز است» (26:35)
جلسه سوم از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیر توسط استاد سید علی طباطبائی « درعرفان جایگاهی برای وهم و خیال نیست» (28:50)
جلسه چهارم از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیر توسط استاد سید علی طباطبائی « مفهوم خدا وشناخت خداوند »(29:43)
جلسه پنجم از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیر توسط استاد سید علی طباطبائی « لذت های واقعی انسان ولذت های حیوانی» (28:00)
جلسه ششم ااز سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیرتوسط استاد سید علی طباطبائی « لذات انسانی سیری در عوالم سیرسلوک» (25:04)
جلسه هفتم از سلسله مباحث رابطه علم و دین، شرح نامه عرفانی ابن سینا به ابو سعید ابوالخیر توسط استاد سید علی طباطبائی«مقدمه سیر سلوک پاک کردن نفس از رذایل »(25:10)
لطفا منتظر باشید ...
