سخنرانی استاد «حسین انصاریان» با موضوع «عشق حقیقی»؛ شب اول محرم: پیوند با ابی‌عبدالله(ع)، تنها راه پیروزی در سلوک الی‌الله،
تهران-حسینیه هدایت، محرم 97
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب دهم (عاشورا) محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«سار مفاتیح ابواب الهدی، حسین با کل وجودش کلیدهای هدایت الهی شد.و مقالیق ابواب الرداء هر کسی صادقانه با ابی عبدالله است تمام درهای گمراهی را خدا به رویش قفل می‌کند. خدا با حسین نظر رحمت به ما می‌کند، خدا با ابی عبدالله به ما برکات می‌دهد خد با ابی عبدالله به ما مرگ راحت می‌دهد»
بخش نهم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب نهم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«اهمه انبیا کلمة الله هستند اما پیغمبر اسلام یک کتاب خاص و ویژه الهی است،در قیامت، هر امتی شاهدش پیغمبرش است و خداوند براساس شهادت هر پیغمبری به امتش با امتش رفتار می‌کند.
فَكَيْفَ إِذٰا جِئْنٰا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنٰا بِكَ عَلىٰ هٰؤُلاٰءِ شَهِيداً ﴿النساء، 41﴾ و من تو را به عنوان شاهد بر تمام انبیاء و امت‌ها در محشر حاضر می‌کنم چون کتاب وجود کل انبیا و امت‌هایش در وجود تو است. تو شاهد بر همه هستی، در بین این صد و بیست و چهار هزار انسان کامل یک نفر کاملتر است آن هم پیغمبر اسلام است، لذا در حرکت به معراج یک مرتبه وسط راه جبرئیل ماند بهش گفت دوستم چرا سفر را ادامه نمی‌دهی؟ گفت من به اندازه بال مگس بیایم جلوتر کل هستی می‌سوزد، دیگر جای من نیست. خودت برو.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب هشتم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«سوگندهای قرآن اگر در آنها تدبر کنیم، راه‌گشای به چند حقیقت است، یکی راه توحید را به سوی قلب باز می‌کند، چرا که بخشی از این سوگندها سوگند به عناصر و مخلوقات جهان هستی است، راه را برای زدودن شرک باز می‌کند، متدبر اگر بیمار شرک باشد شرک را که ظلم عظیم است یعنی معبودی را کنار خدا قرار دادن، در حالی که حق معبودیت فقط با خداست، پاک می‌کند،یک دل صافی به انسان می‌دهد. آئینه روشنی می‌کند دل را برای تابش تجلی توحید و صیقلی است برای پاک کردن غبار شرک از این آئینه.»
بخش هفتم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب هفتم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«از زمان آدم تا الان یک نفر را سراغ نداریم که در جاده انحرافی سود واقعی نصیبش شده باشد، انحراف از صراط مستقیم، در ارزیابی‌های قرآن کل خسارت است، زیان است، لعنت خداست، نفرت خداست، لعنت فرشتگان است، لعنت لعنت‌کنندگان است، و با ترکیب ادبی که آیات قرآن دارد منحرفین از این یک راه الان در دوزخ هستند، و آتش جهنم به آنها احاطه دارد الا اینکه پرده دنیا نمی‌گذارد ببینند آن آتش را حس کنند، و احاطه آتش را به خودشان لمس کنند. وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكٰافِرِينَ ﴿العنكبوت ، 54﴾
بخش ششم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب ششم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :« طبیب اول خدای متعال و نسخه این طبیب هم قرآن است، اول آیه یا ایها الناس اما آخر آیه صد و هشتاد درجه چرخش پیدا می‌کند (للمومنین می شود) یعنی اکثر ناس از آیه شریفه بیرون انداخته می‌شوند. دست رد آمد و بر سینه نامحرم زد، وَ شِفٰاءٌ لِمٰا فِي اَلصُّدُورِ. قرآن تمام بیماری‌های دل را علاج می‌کند، بخل و حرص و کینه و نفاق و نظرتنگی و همه را معالجه می‌کند، دلها را تبدیل می‌کند به خانه محبت، طهارت، عشق، فضیلت کرامت، شرافت، بعد از اینکه موعظه را شنیدید و شفاء خدا را دیدید درمانگری او دست شما را می‌گیرد به الله می‌رساند و رحمة و کل رحمت او را هم به طرف شما جلب می‌کند اما نه به ناس، بلکه وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿يونس ، 57﴾برای آنهایی که قرآن را باور کنند.»
سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب پنجم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«طبیب دوم پیغمبر عظیم الشان اسلام است طبیب دوار بطبه، یک دکتری است که دانش درمان‌کنندگی او دستش بود و دوره‌گردی می‌کرد دنبال مریض می‌گشت، دنبال مریض می‌دوید»
بخش چهارم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» در حسینیه هدایت تهران شب چهارم محرم الحرام 1395 با موضوع عشق حقیقی :«همه ما به نوعی مریض روحی هستیم و سه نوع طبیب هم داریم. خدای متعال، پیامبر، امام معصوم. اما طبیب سوم ما، امام معصوم است. آنی که دارای ولایت مطلقۀ کلیۀ الهیه است و خداوند، هم ولایت تشریعی به او داده و هم ولایت تکوینی، معصوم است. خب، یک معصوم هم ابی عبدالله است.»
بخش سوم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 در حسینیه هدایت تهران با موضوع عشق حقیقی :«قرآن و اهل بیت از یک ریشه و از یک سرچشمه هستند و غیر قابل جدایی هستند. در جنگ احد 72 نفر شهید شدند ولی همه شهدا رتبه حمزه را نداشتند در جنگ های دیگر هم همینطور بود. شهدا در یک مرتبه نبودند. آقا و سرور همه مردم (غیر انبیاء و امامان) شهدا هستند و آقا و سرور همه شهدا، این 72 نفر شهدای کربلا هستند و آقای این 72 نفر هم ابی عبد الله الحسین است.»
بخش دوم سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 در حسینیه هدایت تهران با موضوع عشق حقیقی :«شئون عزاداری و فلسفه گریه برای سید الشهداء؛ معرفی وجود مبارک حضرت ابی عبد الله الحسین(ع) که این وجود بی نظیر همه موجودات عالم را متحیر کرده حتی تمام فرشتگان نسبت به این یک نفر شگفت زده و غرق در تعجب شدند. کسی که در روایات اهمیت اشک بر امام حسین و فضیلت گریه کن او شک کند، باید در محضر او بسیار بی ادب باشد. گریه کن امام حسین(ع) چه مقامی دارد فقط خدا می داند و بس!!!»
بخش اول سخنرانی «شیخ حسین انصاریان» دهه اول محرم 1395 در حسینیه هدایت تهران با موضوع عشق حقیقی :«ادب ورود به ماه محرم و عزای سیدالشهداء؛ فلسفه پوشیدن لباس سیاه در محرم؛ در کتاب محاسن برقی و وسایل الشیعه و بحار الانوار روایاتی در باب استحباب پوشیدن لباس سیاه در محرم و عزای سیدالشهدا آمده است. ذکر بعضی روایات از کامل الزیاراة ابن قولویه قمی درمورد سه کلمه بکاء و صیحه و شهقه برای امام حسین(علیه السلام). اشک و گریه ضامن عزاداران امام حسین(ع) است»
هفتمین قسمت از جلسات سخنرانی شیخ حسین انصاریان دهه اول محرم 1394 در حسینیه هدایت: عشق حقیقی قدرت فوق العاده‌ای است که هر انسانی که از آن بهره‌مند است او را از عالم خاک به عالم پاک می‌رساند. مرکب این راه قرآن مجید در سوره فاطر می‌فرماید عمل صالح است، عمل صالح محصول سه حقیقت است، ایمان به خدا و قیامت، معرفت به حقایق الهیه، و نیت خالص.
هشتمین قسمت از جلسات سخنرانی شیخ حسین انصاریان دهه اول محرم 1394 در حسینیه هدایت:
درباره محبت عبد به حق، و شئون حق وجه حق، جلوه‌های حق، که مصداق اتم و اکملش اهل بیت هستند مطالبی را در جلسات قبل شنیدید. عبد وقتی که عاشق حق و جلوه‌های حق می‌شود پروردگار عالم هم عاشق عبد می‌شود، این یک عشق حقیقی الهی ملکوتی دوطرفه است. چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی، ا ینجا همینطوراست که یک سر مهربونی دردسر بی.
بخش چهارم از کتاب صوتی «4 اثر از فلورانس اسکاول شین»؛ نویسنده: «فلورانس اسکاول شین»؛ مترجم: «گیتی خوشدل»؛ پیرامون، «تفسیر عشق راستین، به عینیت درآمدن ترس ها، الوهیت باطن، اثر دعای خیر با عشق حقیقی و ...» (36:28)
قطعه شنیدنی از استاد صفایی حائری(عین. صاد) پیرامون «محرومیت از عشق به خدا؛ ما بوسیله هوا و هوس و غفلت ها همه ی درهای اشتیاق و عشق به خدا را بر روی خودمان بسته ایم و از لذت حقیقی و واقعی محروم مانده ایم» (1:07)
قسمت هشتم از جلسه هفتادوپنج ام تفسیر سوره مبارکه یوسف توسط آیت الله جوادی آملی با موضوع « تفاوت میان قصه حضرت یوسف با قصص انبیای دیگر(علیهم‌السلام) _ بحث ادبی درباره عشق «غلط و صحیح» و «حقیقی و مجازی» (2:39)
لطفا منتظر باشید ...
