سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه مباحثی از قبیل: توصیفاتی در خصوص امیر امام علی (علیه السلام ) خبر شهادت امیر المؤمنین علیه السلام توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم )؛ ویژگی‌های شیعیان امام علی (ع)، در گفتگوی تلویزیونی مورخ 18 رمضان 1379 (38:11)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه مباحثی از قبیل: فرهنگ لیبرال ـ سرمایه‌داری هیچ غایتی برای انسان، جامعه و تاریخ قائل نیست؛ خطر بیشتر سکولاریسم مذهبی از سکولاریسم عملی (37:10 )
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه اگر کسی با قطع نظر از توحید به این عالم نگاه کند، واقعا هم دنیا پر از اشکال است. دانشگاه امام حسین (ع) مورخ دی ماه 1380 (26:48)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه بذر تفکیک دین از دنیا، تفکیک جسم از روح، تفکیک اخلاق از اقتصاد، تفکیک دین از سیاست را کلیسای قرون وسطایی گذاشت نه در دوره رنسانس. (مدرسه فیضیه قم، سالن دارالشفاء) (32:18)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه بحث اسلام و مسیحیت با اسلام و غرب متفاوت است؛ حقیقت و گوهر همه ادیان الهی یکی است؛ چگونه تکثر و تساهل و آزادی در زیر سایه ایدئولوژی دینی قابل تأمین است. (سارایوو، خرداد 1382) (16:44)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه جهانی شدن به معنای مفهوم گسترش تجارت، ارتباطاات هرچند بالذات مشکل ندارد ولی بالعرض مشکل دارد و من می‌خواهم در مورد پروژه جهانی سازی صحبت کنم که فرآیندی طبیعی نیست که جهانی سازی به این معنا سلطه غرب به جهان به ویژه اسلام است. (سارایوو، خرداد 1382) (21:43)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه جهانی شدن به معنای مفهوم گسترش تجارت، ارتباطات هرچند بالذات مشکل ندارد ولی بالعرض مشکل دارد و من می‌خواهم در مورد پروژه جهانی سازی صحبت کنم که فرآیندی طبیعی نیست که جهانی سازی به این معنا سلطه غرب به جهان به ویژه اسلام است. (سارایوو، خرداد 1382) (23:59)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه پلورالیزم یعنی اینکه حق و باطل نداریم، داوری نمی‌شود کرد بنابرین عقایدتان را کنار بگذارید.(مشهد مقدس، تابستان 1382) (30:15)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه تفکر عیاری بعد از چند قرن در غرب در خدمت خشنونت، ثروت، قدرت و ... قرار گرفت. (مشهد مقدس، تابستان 1382) (22:37)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه هر کسی که بخواهد بین معنویت و عدالت تفکیک کند، بدانید می‌خواهد اسلام قلابی ارائه دهد. (دانشگاه فردوسی مشهد، رمضان 1381) (22:16)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه چند سؤال از تمدن کنونی غرب: قدرت، ثروت و علم انباشته شده در غرب و امریکا از کجا بدست آ مده است؟ کجا مصرف می‌شود؟ چرا از جهان و طبیعت تقدس زادیی می‌کنید؟ (29:10)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه ما می‌خواهیم مدینه فاضله‌ای را که تعدادی بسیجی در نخلستان‌های آبادان و قله‌های کردستان در جمع کوچکی بین خودشان بنا کردند و با خون خود آن را حفاظت کردند به کل جهان گسترش دهیم. (امریکا، تگزاس، کریسمس 1371) (29:56)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه اگر کسی از تولید علم صحبت می‌کند ابتدا باید روشن کند علم چیست؟ خواستگاه علم، متدولوژی علم، روش علم باید معلوم باشد. (مشهد مقدس، تابستان 1382) (26:19)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه از زهد اسلامی باید کار، جهاد، تلاش درآید. بهترین راه مانع پیشرفت، اسطوره سازی و جبرگرایی است. (شیراز، اردیبهشت 1383) (19:46)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه نحوه مواجه با اساطیری که در ذهن ما نسبت به غرب ایجاد شده، قدرت پیشرفت را از ما سلب کرده است؛ در صورتی که تکامل واقعی و قابل اندازه‌گیری زمانی شکل می‌گیرد که نوعی اسطوره شکنی قبلش تحقق پیدا کند. (شیراز، اردیبهشت 1383) (25:21)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه مفهومی انتزاعی به نام مدرنیته ساخته شده که اسطوره شده و باید از آن اسطوره زدایی کرد و این مفهوم را مبشر آزادی عقلانی می‌دانند در صورتی که چیزی به عنوان عقل آزاد در غرب بی معنی است. (شیراز، اردیبهشت 1383) (25:39)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه ایده‌ای که به پای آن خون ریخته شد و ما معتقدیم در حال جهانی شدن است، به کجا تعلق دارد؛ دیار سنت یا سرزمین مدرنیته. در بندر عباس (یادواره شهدای دانشجو) مورخ 1383 (18:41)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه عده‌ای به نام مدرنیته، خدا و رضایت خدا را از محوریت جهان و حیات انسان حذف کردند و عده‌ای به نام مدرنیته نفس را در مرکز جهان بینی خودشان را قرار دادند و لذت دنیوی را مقدم بر عدالت و حکمت و فضلیت کردند. در بندر عباس (یادواره شهدای دانشجو) مورخ 1383(21:06)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه در نیمه قرن 13 بزرگان دو فرقه فرانسیسی و دومینکن، دو فرقه‌ای که سوگند زهد خوردند و آواره راه می‌افتادند برای موعظه مردم و جنبش زهد گرایی شکل گرفت که از جهان اسلام وارد مسیحیت شد.(18:44)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه آلبرت و توماس و دیگر بزرگان مسیحیت که رهبران آزاد اندیشی دینی و منادیان عقلانیت در جهان مسیحیت هستند ارتباطشان با جهان اسلام چه بوده است؟ (26:33)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه بحثی در مورد دموکراسی که از مبانی انتخابات است با نظرات آقای شریعتی در این موضوع. (یادمان مرحوم دکتر علی شریعتی، کانون توحید لندن، خرداد 1384) (25:27)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه مسئله حق حاکمیت و مشروعیت و انتصاب الهی که مبنای اصلی فقهای شیعه است درست فهمیده نشده است و این انتصاب، انتصاب عام است؛ یعنی شرایط حاکم بیان شده است. (لندن، خرداد 1384، قسمت دوم)(32:26)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه برای مدرنیته دهها وارد شده و هر تعریفی، تعریف دیگر را رد کرده است. (دانشگاه فردوسی مشهد، بهار 1384) (25:28)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه اسلام دین شکم و اقتصاد نیست و ملاک اصلی آن رشد شخصیت و اخلاق انسان است و هر چه که در انسانیت انسان مهم است برای اسلام مهم است؛ بنابراین اقتصاد، سیاست، حقوق و ... از نظر اسلام اهمیت دارد. (دانشگاه فردوسی مشهد، بهار 1384) (28:01)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه جهانی شدن به چه معنا میتواند یک پروژه، بلکه یک پروسه طبیعی و نوعی گذار ممکن است باشد. (دانشگاه فردوسی مشهد، بهار 1384) (27:47)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه فرهنگ غرب دارد تمام مفاهیم را تغییر می‌دهد و این را تلقین می‌کند علم و سرمایه‌داری دارد کل جهان را تسخیر می‌کند و یک روند قهری و جبری است و استعمار معنا ندارد. (دانشگاه فردوسی مشهد، بهار 1384) (33:02)
بیانات استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه عوامل تحقق مدرنیته در غرب: سیطره نظام سرمایه‌داری جدید، رنسانس صنعتی، بازارهای جدید مستعماراتی، انباشت وحشیانه سرمایه، جنگ‌های استعماری توسعه طلبانه اروپا در آسیا، افریقا و امریکای لاتین، تشدید سکولاریزاسیون و مادی شدن فرهنگ، تمرکز ثروت جهان در اروپا، فقیر شدن سایر بشریت. (همایش بین المللی زنان مسلمان اندیشمند، بهمن 1386،) (20:02)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه تاریخ کلیسا مملو از خون و خشونت، جهل و مبارزه با علم است و باید دانست پاپ و کلیسا در مقابل ما نیست و این هم از شگردهای صهیونیسم است. (تهران، آذر ماه 1385) (29:55)
سخنرانی استاد «رحیم پور ازغدی» درباره اینکه غرب به این نتیجه رسید که مسیحیت شامل آگاه‌هایی علمی مطابق با واقع از جهان و انسان نیست و در مراحل بعد این گزاره را تعمیم دادند و شامل دین و وحی دانستند. (در جمع دانشجویان ایرانی و غیر ایرانی، 1385) (25:18)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» در مورد «گزارشی انتقادی از وضعیت دانشجویان خارج از کشور در زمان پهلوی: بسیاری از کسانی که به اروپا رفته‌اند به جای مطالعه عبرت انگیزانه و انتقادی و تأملات انتقادی در غرب، به مفاسد اخلاقی گرفتار شده یا به کشور بر نمی‌گشتند و یا تغییر مذهب می‌دادند و یا اگر می‌آمدند تبدیل به عوامل نفوذی غرب و عامل انتقال اطلاعات شده یا حداقل عناصر سست عنصر و بی‌طرف می‌شدند» (سمینار سراسری تشکل‌های دانشجویی ایرانی در خارج از کشور، تابستان 1386) (31:23)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» پیرامون اینکه «دعوای علم و دین یا دعوای عقل و دین یک دعوای مسیحیی_اروپایی است» (در جمع دانشجویان ایرانی و غیر ایرانی، 1385) ( 37:33)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» پیرامون «حاکم شدن شکاکیت بر اخلاق در غرب و این جمله از هیوم که اخلاق امر اعتباری است و ربطی به حقایق ندارد» (در جمع فرهنگیان، اردیبهشت 1386) (29:33)
سخنرانی «حسن رحیم پور ازغدی» در مورد اینکه «در جامعه ما گروهی مستقلاً فکر می‌کنند و عده‌ای جداگانه مدیریت کنند» و بحث پیرامون «چگونگی ظهور و سقوط مکاتب» (نشست سیاسی دانشجویان سراسر کشور) (37:58)
سخنرانی استاد رحیم پورازغدی در مورد اینکه انديشه، معرفت و عقلانيت در تفكر مدرنيته غرب يك ارزش مقدس نيست و در فرهنگ غرب، آزادي يا كرامت انساني هيچ ارزشي ندارد (18:15)
سخنان استاد رحیم پورازغدی پیرامون قدرت و ثروت در جهان غرب و اینکه آیا این قدرت و ثروت جهانی که در دست چند کشور اروپایی و آمریکایی است محصول تلاش شرافتمندانه و انسانی خود آنها بوده است؟ (11:12)
بیانات استاد «رحیم پورازغدی» در پاسخ به این سوال که «آیا چیزی به نام حقوق بشر استاندارد جهانی به عنوان یک حقیقت عام فرادینی و بشری وجود دارد یا نه؟ و آیا نظام لیبرالیستی حقوق بشر مستحق جهانی شدن است یا نه؟» (7:29)
سخنان استاد رحیم پورازغدی پیرامون قدرت و ثروت در جهان غرب و اینکه آیا این قدرت و ثروت جهانی که در دست چند کشور اروپایی و آمریکایی است محصول تلاش شرافتمندانه و انسانی خود آنها بوده است؟ (11:12)
لطفا منتظر باشید ...
