جلسه 34 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«مقام مخلصین و راه هایی رسیدن به این مقام از رساله انسان بعداز دنیا از علامه طباطبایی و سعی و مجاهده در عبودیت خالصانه و اثرات آن در سلوک سالک»
جلسه 54 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«بیان ماهیت عجب و تذکر این مسئله که آفات عجب بسیار زیار است و جلوات زیادی برای سالک دارد. جریان تمثل ابلیس به حضرت موسی. عبودیت اگر مسکنت برای سالک نیاورد، عبودیت نیست»
جلسه 97 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«از همان ابتدای سلوک، به هر اندازه صدق در عبودیت و سلوک بیشتر باشد، رفع حجابها از چشم دل سالک هم بیشتر خواهد بود و سالک به مشاعر بالاتری نائل می شود. چیزهایی می بیند که مردم دیگر نمی بینند. صداهایی می شنود که دیگران نمی شنوند»
جلسه 126 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«یکی از سنتهای الهی، این است که تشریحی از ربوبیت در کل عالم سریان دارد که پرده ها را کنار می زند و آنچه در پشت پرده است به ظهور می رساند. انسان تنها موجودی است که صلاحیت خلیفة الهی را دارد و شرح صدر یکی از امتیازات ویژه و منحصر به فرد انسان در این مقام است»
جلسه 130 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«در مقام عبودیت، معترف بودن به تقصیر، رمز موفقیت است. انسان سالک هرچه در عبودیت قوی تر باشد، اعترافش به تقصیر و ناچیزی عملش بیشتر می شود»
جلسه 147 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«انسان به مقام یقین که کمال انسان است، نمی رسد مگر از طریق محبت و محبت هم حاصل نمی شود مگر با معرفت و مجاهدت و عبودیت خالصانه»
جلسه 162 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«راه رسیدن به یقین و رسیدن ایمان به دل چیست؟ قرآن کریم تنها راه رسیدن به این مقام را عبودیت و مجاهده معرفی می کند»
جلسه 163 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"در سال 1367 پیرامون«راه رسیدن به یقین و ایمان قلبی، عبادت و مجاهده شرعی و قلبی است. مراتب یقین، علم الیقین و عین الیقین و حق الیقین است»
جلسه 174 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی" در سال 1369 پیرامون«عبودیت یعنی حیات حقیقی و ابدی انسان و کمال نهایی او و رسیدن به آن مقام میسر نیست، مگر با مجاهدت»
داستانی شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین استاد «شیخ علی فروغی» به زبان آذری :«شیخ رجبعلی خیاط می گوید روزی آنقدر دچار مشکلات شدم از دلم گذشت که نکند خدا و رسولش مرا فراموش کردند؟ در همان حال حضرت رسول اکرم(ص) مقابلم ظاهر شدند و فرمودند هزار سال قبل از خلقت آدم به فکر تو بودیم، چه می گویی؟...
حکایتی آموزنده و موعظه ای شنیدنی از حجت الاسلام و المسلمین استاد «شیخ علی فروغی» به زبان آذری :«حضرت عیسی به حواریون گفته بود هرکس دوبار متولد نشود، به عالم ملکوت وارد نمی شود. عبودیت، تولد دوباره انسان است»
سخنرانی آیت الله «محمد تقی مصباح یزدی» در شرح خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) جلسه 21 :«گفتن لا اله الا الله تنها یک اعتراف ساده زبانی نیست. بلکه مراتب عمیقی دارد که حقیقت توحید را تشکیل می دهد که عنوان جامعش اخلاص است. خالص کردن عقیده از شرک و خالص کردن عمل از غیر خدای متعال»
سخنرانی آیت الله «محمد تقی مصباح یزدی» در شرح خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) جلسه 28 :«خلقت کل عالم یک طرف و خلقت انسان طرف دیگر. خلقت کل عالم، برای عبودیت انسان است. اگر انسان نبود، خلقت عالم عبث بود. اگر انسان این مطلب را بفهمد، از عظمت وجود خود، عبودیت را رها نمی کند. در سایه این عبودیت، ظرفیت انسان برای دریافت رحمت واسعه الهی بسیار بیشتر می شود»
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین " مسعود عالی " در بیت رهبری ایام فاطمیه، کسانیکه به بلوغ معنوی رسیده باشند، اسیر هوای نفس و موهومات نمی شوند. در وصف شهدای کربلا در زیارت نامه هم هست که می گوییم، شهدای کربلا حلول به آستان امام حسین کردند و امام را بر خود مقدم داشتند و این درس است برای همه ما. باید امام زمان را بر خود مقدم بداریم تا رشد کنیم.»
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین " مسعود عالی " در ایام فاطمیه پیرامون این نکته که اساس دین، حب و بغض است ولی حب و بغض بدون عمل فایده ای ندارد. باید اعمالمان را متناسب با تولی و تبری که در فروع دین هست، انجا بدهیم. نشانه حب و بغض در عمل ظاهر می شود. اسامی فرزندانمان نشانه حب و بغضمان می باشد. کودکان چون قدرت جذبشون بیشتراست در محیط های معنوی خیلی زود رشد معنوی پیدا می کنند»
گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «مسعود عالی» در برنامه سمت خدا در تاریخ 89.04.27: «دنیا طلبی، یکی از عوامل مهم تضعیف دینداری است. فرق بین دنیای مذموم با دنیایی که مخلوق الهی است و مظهر جمال و جلال الهی است. دنیای خوب، محل تجارت با خداست و محل تقرب به اوست ولی دنیای مذموم و هوای نفس که همان دنیای کاذب است، باعث دوری از خدا می شود»
جلسه 15 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین «سید محمد مهدی میرباقری» در برنامه سمت خدا در تاریخ 13 مهرماه سال 92 :« در این جلسه ایشان با اشاره به بحث های هفته قبل که از اخلاق و حقوق مومنین نسبت به هم بود به ریشه افعال اخلاقی انسان پرداخته و توحید و بندگی در مقابل خدا را محور اخلاق حمیده می دانند. و این سلوک اخلاقی هم بر محوریت عقل که در ارتباط مستمر با رسول اکرم است به پیش می رود و اخلاق بدون رأس بندگی و ولی این جریان تعریفی نخواهد داشت. در ادامه هم به زندگی امام جواد(ع) و نکاتی درباره امامت ایشان و امتحان و ارتقائی که جریان شیعه با ایشان داشته اشاراتی فرمودند.»
پاسخ «حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی» به این پرسش که «خدا چرا ما را آفرید؟ و خدا که آدم را آفرید فرمود که می خواهم بر روی زمین خلیفه قرار دهم ولی چرا آدم را به بهشت برد؟»منبع: رادیو سراسری معارف
نواهنگی گوشنواز و شنیدنی از سخنان «حجت الاسلام والمسلمین راشد یزدی» درباره «تفاوت استدلال عقلی برای وجود خدا و رسیدن به خدا با عبادت»(تولید اختصاصی بانک صوتی تبیان)(3:20)
لطفا منتظر باشید ...
