نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «از حرص و حسادت بپرهیز که این دو، امتهای گذشته را نابود کرد، و بخیل نباش که هیچ مؤمن و آزاده ای به آفت بخل مبتلا نمی شود. بخل مغایر با ایمان است. بحار الانوار، ج 78، ص 346» (0:22)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «خداوند سه چیز را به سه چیز دیگر مربوط کرده است و به طور جداگانه نمی پذیرد. نماز را با زکات ذکر کرده است، هرکس نماز بخواند و زکات ندهد نمازش پذیرفته نیست. نیز شکر خود و شکر از والدین را با هم ذکر کرده است. از این رو هرکس از والدین خود قدردانی نکند از خدا قدردانی نکرده است. نیز در قرآن سفارش به تقوا و سفارش به ارحام در کنار هم آمده است. بنابراین اگر کسی به خویشاوندانش رسیدگی و احسان ننماید، با تقوا محسوب نمی شود. عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 258» (0:55)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) در مورد اطاعت از خداوند «اگر بهشت و جهنمی هم در کار نبود باز لازم بود به خاطر لطف و احسان خداوند مردم مطیع او باشند و نافرمانی نکنند. بحار الانوار، ج 71، ص 174» (0:13)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون درجات عجب «عجب درجاتی دارد: یکی این که کردار بد بنده در نظرش خوش جلوه کند و آن را خوب بداند و پندارد کار خوبی کرده . یکی این که بنده ای به خدا ایمان آورد و منت بر خدا نهد با این که خدا را به او منت است در این باره. تحف العقول، ص 468» (0:22)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «هرکس از خود حساب بکشد سود می برد و هرکس از خود غافل شود زیان می بیند، و هرکس از آینده اش بیم داشته باشد به ایمنی دست می یابد، و هرکس از حوادث دنیا عبرت بگیرد بینش پیدا می کند، و هرکس بینش پیدا کند مسائل را می فهمد و هرکس مسائل را بفهمد عالم است. بحار الانوار، ج 78، ص 352» (0:35)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «عبدالسلام هروی می گوید: از امام رضا (ع) شنیدم می فرمود: خدا رحمت کند کسی را که آرمان ما را زنده کند. گفتم: چگونه این کار را بکند؟ فرمود: آموزشهای ما را یاد بگیرد و به مردم بیاموزد. وسائل الشیعة، ج 18، ص102» (0:25)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون تجلیل از قرآن «امام رضا (ع) در ضمن تجلیل از قرآن و اعجاز آن فرمودند: قرآن ریسمان محکم و بهترین راه به بهشت است، قرآن انسان را از دوزخ نجات می دهد. قرآن به مرور زمان کهنه نمی شود. سخنی همیشه تازه است زیرا برای زمان خاصی تنظیم نشده است. قرآن راهنمای همه انسانها و حجت بر آنهاست، هیچ اشکال و ایرادی به قرآن راه پیدا نمی کند. قرآن از جانب خداوند حکیم فرود آمده است. بحار الانوار، ج 92، ص 14» (0:50)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «ریان از امام رضا علیه السلام پرسید: نظرتان راجع به قرآن چیست ؟ امام فرمود: قرآن سخن خداست، فقط از قرآن هدایت بجویید و سراغ چیز دیگر نروید که گمراه می شوید. بحار الانوار، ج 92، ص 117» (0:25)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «ایمان انجام واجبات و دوری از محرمات است، ایمان عقیده به دل و اقرار به زبان و کردار با اعضاء تن است. تحف العقول، ص 444» (0:14)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون عقل حجت بر مردم «ابن سكیت به آن حضرت گفت: امروزه حجت بر مردم چیست؟ در پاسخ . فرمود: همان عقل است که به وسیله آن شناخته می شود آن که راستگو است از طرف خدا و از او باور می کند، و آن که دروغگو است و او را دروغ می شمارد، ابن سکیت گفت: به خدا این است پاسخ. تحف العقول، ص 473» (0:32)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) در مورد قدر دانستن نعمتهای الهی «با نعمتها خوش همسایه باشید، که گریز پایند، و از مردمی دور نشوند که باز آیند. تحف العقول، ص 472» (0:09)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) در مورد حق اهل بیت (ع) بر مردم «حضرت به ابی هاشم داود بن قاسم جعفری فرمود: ای داود ما را بر شما به خاطر رسول خدا ص حقی است، و شما را هم بر ما حقی است، هر که حق ما را شناخت رعایت او باید، و هر که حق ما را نشناخت حقی ندارد. تحف العقول، ص 471» (0:27)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون حقیقت کمال ایمان «هیچ بنده به حقیقت کمال ایمان نرسد تا سه خصلتش باشد: بینایی در دین، و اندازه داری در معیشت، و صبر بر بلاها. تحف العقول، ص 471» (0:154)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «سخاوتمند از طعام مردم بخورد تا از طعامش بخورند، و بخیل از طعام مردم نخورد تا از طعامش نخورند. تحف العقول، ص 470» (0:13)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «به آن حضرت گفته شد: چگونه صبح کردی؟ فرمود: با عمر کاسته، و کردار ثبت شده، و مرگ بر گردن ما و دوزخ دنبال ما است، و ندانیم با ما چه شود. تحف العقول، ص 470» (0:24)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون رابطه عبادت با محبت اهل بیت(ع) «مبادا اعمال نیک و تلاش در عبادت را به تکای دوستی آل محمد(ع) رها کنید، و مبادا دوستی آل محمد(ع) و تسلیم برای آنان را به اتکای عبادت از دست بدهید، زیرا هیچ کدام از این دو به تنهایی پذیرفته نمی شود. بحار الانوار، ج 78، ص 347» (0:29)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) پیرامون پاداش كسب روزی برای خانواده «به راستی کسی که در پی افزایش رزق و روزی است تا با آن خانواده خود را اداره کند، پاداشش از مجاهد در راه خدا بیشتر است. بحار الانوار، ج 78، ص 339» (0:11)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «عقل، عطیه و بخششی است از جانب خدا، و ادب داشتن، تحمل یک مشقت است، و هر کس با زحمت ادب را نگهدارد، قادر بر آن می شود، اما هر که به زحمت بخواهد عقل را به دست آورد جز بر جهل او افزوده نمی شود. بحار الانوار، ج 78، ص 342» (0:26)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) در مورد قناعت به روزی كم «هر کس به رزق و روزی کم از خدا راضی باشد، خداوند از عمل کم او راضی باشد. بحار الانوار، ج 78، ص 356» (0:07)
بیان حدیثی از امام رضا(ع) در مورد رفتار با مردم «با سلطان و زمامدار با ترس و احتیاطهمراهی کن ، و با دوست با تواضع، و با دشمن با احتیاط، و با مردم با روی خوش. بحار الانوار، ج 78، ص 356» (0:15)
نقل حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا(ع): «آدمی نمی تواند از گردابهای گرفتاری با پیمان شکنی رهایی یابد، و از چنگال عقوبت رهایی ندارد کسی که با حیله به ستمگری می پردازد. بحار الانوار، ج 78، ص 349» (0:13)
بیان حکایات و تنبیهات اخلاقی توسط آیت الله شهید دستغیب « هدیه ای که از پیامبر (ص) شروع شد و تا هفت نفر انتقال پیدا کرد و در آخر به خود پیامبر (ص) رسید» (1:51)
بیان حکایات و تنبیهات اخلاقی توسط آیت الله شهید دستغیب «حکایت رزمندگان واقعی اسلام که در صدر اسلام که به اسارت سپاه روم درآمده بودند و پادشاه روم میخواست آنها را از دینشان برگرداند » (04:30)
بیان حکایات و تنبیهات اخلاقی توسط آیت الله شهید دستغیب «به تعویق افتادن مرگ جوانی در زمان حضرت داود که نشان از این است که رحمت خداوند فرا تر از بندگانش است» (04:11)
بیان حکایات و تنبیهات اخلاقی توسط آیت الله شهید دستغیب « مجسمه ای در هند که دارای خال مشکی بود و به شکل بسیار زشتی آن را ساخته بودند و در روبروی آن مجسمه زیبای بود که با انگشت به خال مجسمه زشت اشاره می کرد» (02:46)
لطفا منتظر باشید ...
